〈目次〉
はしがき
一──聖というもの（一）
　　──隠遁性と苦行性と遊行性と──
　隠遁性　苦行性　遊行性
二──聖というもの（二）
　　──呪術性と集団性と世俗性と──
　呪術性　集団性　世俗性
三──聖の勧進と唱導
　　──勧進性と唱導性──
　勧進性　行基の勧進　菩薩号　社会的作善　唱導性　唱導の芸能化
四──高野浄土
　山岳霊場と山中他界　高野の念仏　高野浄土
五──高野聖のおこり
　優婆塞空海　承仕と念仏者　初期の念仏者
六──祈親上人定誉
　定誉の生い立ち　高野山の荒廃　不滅の燈火　万燈会
七──小田原聖教懐と別所聖人
　初期高野聖　小田原聖　小田原聖の旧跡　別所聖人
八──覚鑁と別所聖
　覚鑁と別所聖　伝法院　念仏堂としての密厳院　本寺金剛峯寺との争い　覚鑁の念仏思想
九──仏厳房聖心と初期の往生者
　覚鑁退去後の高野　仏厳の勧進行動　仏厳の念仏思想　散位清原正国　沙門蓮待　理覚房心蓮　その他の念仏者
一〇──高野聖の文学
　有王丸　滝口入道　荒五郎発心譚
一一──新別所の二十四蓮社友
　新別所　斎所聖寂阿弥　藤原成頼入道体阿弥　木工允平友時入道円阿弥
十二──鎌倉武士と高野聖
　熊谷直実入道蓮生　西入・弘阿弥・覚蓮　葛山五郎景倫入道願生　佐々木高綱入道了智と虚仮阿弥陀仏　安達景盛入道覚智　足利義兼入道鑁阿　ある鎌倉武士
一三──高野聖・西行
　西行の高野入山まで　西行の高野入山　回国と勧進　元興寺極楽坊の勧進　蓮花乗院の勧進　東大寺再興勧進　西行の世俗性　西行の出家　西行の妻子
一四──俊乗房重源と高野聖
　中期高野聖　重源の勧進　重源の社会的作善と湯屋　東大寺大仏の勧進　室生山舎利盗取事件　重源の念仏信仰　重源と建築技術
一五──明遍と蓮花谷聖
　高野聖の開祖　明遍の入山　仏種房心覚　心覚と往生院　明遍と法然　明遍と高野聖　蓮花谷聖と納骨　明遍の念仏信仰　蓮花谷聖と『一言芳談』
一六──法燈国師覚心と萱堂聖
　萱堂聖の元祖・覚心　覚心と奈須七郎親張入道　法燈覚心と念仏　法燈覚心と真言密教　萱堂聖と唱導　後深草山安養寺成仏院　
一七──千手院聖と五室聖
　千手院と国城院　後期高野聖の時宗化　五室聖　寂静院不動堂　大徳院
一八──高野聖の末路
　後期高野聖の勧進活動　阿純・阿本の勧進　高野聖の商聖化　洛中洛外図の高野聖　高野聖と山師　高野聖の宿借と悪行　信長の高野聖成敗　高野聖の真言帰入　江戸時代の高野聖　遊行高野聖の定着と芸能　庶民信仰と高野聖
まとめ
あとがき
高野聖関係略図
索引
人名索引　書名索引　地名索引　社寺名索引　件名索引