著者紹介

内容

目次

　はしがき 　序章　正義と狂気のあいだ 　　思想家と二つの顔 　　「春子」と「退行計画」 　　政治と文学 　　ハウスキーパーと日本共産党 　　「反・反共」と「反共」と 　　本書の主題 Ⅰ　反戦の思想と行動 　第一章　一九六九年八月・大阪城公園 　　1　「反博」とベ平連の危機 　　　ベ平連の二重構造と「反博」 　　　声なき声の会とベ平連 　　2　市民と土民のあいだ 　　　「土民」対「市民」 　　　石川三四郎の「土民生活」とデモクラシー 　　　「市民」という幻想 　　3　市民運動家としての資質 　　　鶴見と小田との不和 　　　悪人と善人と 　　　I am wrong 　　　方法としてのアンビヴァレンス 　　4　徳永進と「らいの家」 　　　「反博」のなかの「らいの家」 　　　戦争が〈らい〉を解放する 　　　戦争とハンセン病 　　　ベ平連に対する違和感 　第二章　大東亜共栄圏とハンセン病 　　1　鶴見俊輔とハンセン病 　　　書かれざるハンセン病 　　　大江満雄とハンセン病 　　　ハンセン病問題の核心 　　　ハンセン病の哲学 　　2　ライはアジアを結ぶ 　　　アジアとハンセン病 　　　戦中期の大江満雄──『辻詩集』 　　　『大東亜』からアジアへ 　　　大江満雄の戦後 　　　鶴見と大東亜共栄圏 　　3　竹内好とアジア 　　　一二月八日の感泣 　　　アジア主義の戦後 　　　竹内好と大東亜共栄圏 　　4 「交流の家」再考 　　　戦後の「大東亜共栄圏」構想 　　　癩者から来者へ 　第三章　反戦と好戦のあいだ 　　1　開高健とベトナム人民 　　　ベトナム人民とは誰か 　　　民族自決主義のジレンマ 　　　ベトナム戦争とは何だったのか 　　　ベ平連解散の謎 　　2　戦争という愉楽 　　　ページェントとしての戦争 　　　開高健への共感 　　　古山高麗雄の「反戦屋」批判 　　　崇高にしておぞましき戦争 　　　反戦の根拠 　　3　従軍慰安婦のアポリア 　　　娼婦と慰安婦 　　　アジア女性基金 　　　選言命題と老年 　　　無能力としての能力 　　　おわりに Ⅱ　新しい知を求めて 　第四章　民族主義のパラドックス 　　1　葦津珍彦と「非国家神道」 　　　葦津珍彦との出会い 　　　葦津珍彦への評価 　　　日本的思想と日常的思想 　　　国家神道と非国家神道 　　2　『夢野久作』と天皇のイメージ 　　　一木一草の天皇制 　　　天皇と銭湯 　　　ドグラ・マグラの世界 　　　ドグラ・マグラとベ平連 　　　夢野久作と杉山泰道 　　3　天皇とアナキズム 　　　ラディカル・デモクラシーとアナキズム 　　　外典としての夢野久作 　　　葦津珍彦のアナキズム 　　　石川三四郎と天皇 　第五章　戦後民主主義のルーツ 　　1 『アメノウズメ伝』への視座 　　　石川三四郎の『古事記』研究 　　　アメノウズメと一条さゆり 　　　犯される側の論理 　　　『アメノウズメ伝』と明石順三 　　　科学と神話 　　2　漫才とディスコミュニケーション 　　　『太夫才蔵伝』と大衆芸術 　　　外来思想と伝統思想 　　　半身性の文化 　　　デューイ批判とディスコミュニケーション 　　　ディスコミュニケーションとしての民主主義 　　3 「準国家」と戦後民主主義 　　　デューイと民主主義 　　　共同体への関心 　　　「準国家」からの展望 　　　コミュニティとアソシエーションのあいだ 　第六章　ローカルな普遍性 　　1 『思想の科学』を越えるもの 　　　「うち」と「おたく」 　　　サークル文化としての『思想の科学』 　　　『思想の科学』の原点 　　　『思想の科学』へのアンチテーゼ 　　　反国家、反アカデミズムの志 　　2　プラグマティズムの「学びほぐし」 　　　出発点としての『アメリカ哲学』 　　　『アメリカの革命』から『北米体験再考』へ 　　　プラグマティズムの源流 　　　インディアンとアルバニー連合計画 　　　黒人解放運動とプラグマティズム 　　　良行の失望感 　　3　アカデミズムと民間学 　　　一九六九年ふたたび 　　　大学闘争と学問の危機 　　　「日本発」という理念 　　　『民間学事典』のジレンマ 　　　「女、子ども」とは誰か 　　　「ぬるい感じ」と高き志 むすびに代えて 　資料　鶴見俊輔の石川三四郎宛書簡三通 　参考文献 　あとがき 　人名索引