著者紹介

内容

目次

第1章　精神分析の神話 　“隔離された心”という神話 　中立性という神話 　禁欲としての中立性という神話 　客観性という中立性神話 　中立性神話と相互調整 　示唆なき解釈という神話 　汚染されていない転移という神話 　客観性という神話 第２章　共感的―内省的探究：中立性に代わる間主観的なもの 　精神分析の暗黙の価値観に対するコフートの批判 　パーソナルな意味と客観的「真実」 　臨床ヴィネット 　分析的「真実」：対話に立ち現れる特性 　内省をめぐる問題 　共感的―内省的スタンスの臨床的効用 　共感についての誤解 　プレゼントを受け取ることと質問に答えることをめぐって 　自己心理学と間主観性理論の類似点と相違点 　共感と内省的―共感的探究の比較 　パースペクティヴを重視した現実主義と関わり合いのリスク 　内的と外的という紛らわしい二分法 　共感と真摯さは競合するか？ 　共感的介入とは何か？ 第３章　情動：精神分析におけるパラダイムシフト 　いったい誰がこの仕事を私に選ばせたのか？ 　フロイトの情動理論：心理的発見とメタサイコロジー博物館 　伝統主義：新しい精神分析の展開に対する妨害 　伝統主義の歴史的コンテクスト 　情動：エネルギー変換と情報処理 　臨床ヴィネット：情動と関わり合いのリスク 　関わることのリスクを排除するか受け入れるか？ 　融和性（自分としてのまとまり）の代償としての断絶された感じ 　治療プロセスにおける相互性を理解する 　臨床例：性愛化された転移における相互調整 　ものごとの感触：情緒生活の複雑性 　情緒生活の関係的特徴 　情緒生活の情緒性 　情緒記憶 　情緒記憶の臨床例 　間主観性を基盤とした情緒記憶と解釈 　情緒的アヴェイラビリティ 　情緒的アヴェイラビリティの臨床例 　情緒的アヴェイラビリティ：障碍と限界 　自己体験のまとまりにおける情動性の役割 　臨床例：調律的応答性 　情動分化を促進する調律の自己対象機能：自己定義付けと自己境界形成 　情動分化の臨床例 　矛盾する情動の統合と統合された自己感 　情動耐性とシグナルとしての情動 　脱身体化と情動の認知的言葉化の臨床例 第４章　トラウマ 　「普通の人々」と「心的外傷を受けた人々」 　臨床例 　トラウマ：耐え難い情動 　トラウマとそれによって引き起こされる悲痛な情動 　トラウマは時間を破壊する 　発達上のトラウマ 　臨床例 　立ち会う人の役割 第５章　転移 　臨床例 　退行としての転移 　置き換えとしての転移 　治療者の恐怖 　投影としての転移 　歪曲としての転移 　発達上前向きな転移を解釈する 　アクティング・アウトではなくアクティング・アップ 　ミセスＢの臨床素材の検討 　転移と逆転移―間主観的な場