著者紹介

内容

目次

カラー口絵 宗教遺産テクスト学序説　近本謙介 第一篇　生成・動態の解明 第一部　源流と伝播のメカニズム―仏教文献・図像の源流および諸地域への伝播の解明 　生き続けるバーミヤーン―大仏破壊の前とその後、現在・未来へ　宮治昭 　帝釈天と梵天が付き従う釈迦の誕生―ガンダーラの浮彫に表された「灌水」と文献伝承との関係　上枝いづみ 　ウズベキスタン南部ファヤズテパ遺跡出土初期仏教壁画について　影山悦子 　西魏時代の敦煌莫高窟に見られる習合的図像表現について―第二四九・二八五窟の壁画に見られる「ハイブリッド・イメージ」を中心に　檜山智美 　唐五代敦煌莫高窟の窟本尊と龕内壁画について　濱田瑞美 　曼荼羅の分類を問い直す　森雅秀 第二部　交流と集積の実態解明―東アジアにおける祈りの記録と記憶 　東アジア仏教における二百五十戒の実践―新出資料・元照撰『摂戒種類図』を通じて　大谷由香 　霓裳羽衣雑感　荒見泰史 　朝鮮から明・清へ報告された柳川一件とその影響　程永超 　　コラム：経典目録からみる中世仏教形成史研究の可能性―その考察に当たってのメモ　横内裕人 　中世寺院の蔵書における歴史書の位相―大須文庫を例として　三好俊徳 　阿弥陀堂を宗教遺産として読む―無量寿院・鳳凰堂と『観無量寿経』　冨島義幸 　夢と託宣の体現する境界性のコスモロジー―神仏と人の身体論　近本謙介 　　コラム：佉羅陀山の地蔵―『大山寺縁起』の絵をよむ　本井牧子 第三部　日本における宗教美術の形成・伝来・復元 　仏教美術史から宗教遺産学へ―研究史から見た課題と展望　児島大輔 　八条院の一筆大般若経・五部大乗経―魔との対峙　猪瀬千尋 　宗教遺産としての仏教説話画―聖衆来迎寺蔵「六道絵」阿修羅道幅をめぐるイメージとテクスト　山本聡美 　宗教絵画の光学的調査について　鴈野佳世子 第二篇　多様性・多声性の解明 第四部　「文化遺産」と「宗教」の歴史と理論―「宗教遺産テクスト学」の基盤構築に向けて 　聖なるものと遺産に関する覚書―研究への助走として　木俣元一 　聖なるモノの来し方、行く末―教会宝物をめぐって　秋山聰 　　コラム：文化遺産研究からみた宗教遺産学　松田陽 　過去でも、記憶でもなく―ミュージアム化とロシアの宗教遺産　高橋沙奈美 　　コラム：西洋近世美術における礼拝価値と博物館　栗田秀法 　近代ギリシアと古代の宗教文化遺産―サモスのヘライオンをめぐって　周藤芳幸 　天の原型を計測する―有形・無形宗教遺産としての聖地エルサレムとその複製　水野千依 　キュビスムと聖性―アルベール・グレーズのキリスト教信仰と失われた宗教壁画　松井裕美 第五部　宗教実践の多様性と遺産化をめぐる諸問題 　聖性の遺産化をめぐる政治力学の理解に向けて―エチオピアのイスラーム聖者崇敬複合の事例　石原美奈子 　　コラム：「なぜそこまでして文化財を守るのですか」―トンブクトゥ写本の救出活動の事例から　伊東未来 　ライオン人間、象に変身できた男―「神秘的融即」のその後　出口顯 　　コラム：宗教遺産としての共飲共食　佐々木重洋 第三篇　文理融合による新展開と未来への発信 第六部　文理融合型研究の新展開構築 　科学技術と人文学　梶原義実 　加速器質量分析による和紙資料の14Ｃ年代測定法―測定法の原理と古文書・古筆切への適用　小田寛貴 　　コラム：エジプトのピラミッド研究における三次元計測　河江肖剰 　情報学に基づく社会発信研究―行政オープンデータ推進と考古資料デジタル化の地域展開　遠藤守 　考古資料3Ｄデータの図化システムについて　井上隼多・野原裕太 第七部　宗教遺産先端アーカイヴ構築と発信 　宗教遺産学の実践としての宗教文化遺産アーカイヴス構築―龍谷大学による「宗教テクスト文化遺産アーカイヴス研究基盤」創設のために　阿部泰郎 　　コラム：仏教写本研究とデジタルアーカイブの展望　三谷真澄 　　コラム：宗教テクストを体験する―「明恵上人紀州八所遺跡」と明恵の夢想に注目して　野呂　靖 　　コラム：暦注の伝承と民俗―土用から　小池淳一 　宗教遺産としての法相論義文献　楠淳證 まとめと展望 木俣元一 　あとがき 木俣元一・近本謙介 　執筆者一覧