著者紹介

内容

目次

序 凡　例 第Ⅰ部　自己と世界 第一章　ハイデガーにおける形式的暗示について 　一　語り方の問題 　二　「解釈学的直観」の生成 　三　『存在と時間』における問いの構造とその遂行意味 第二章　死の明証 　一　死に関するデモクラシーと、死の管理体制 　二　死を飼い馴らすことと、死によって飼い馴らされること 　三　死の経験可能性と、死のリアリティー 　四　他者の死と、そのひとごとならなさ 　五　「我死につつ在る」という語りと、その遂行的明証性 第三章　自発性の回路　 『存在と時間』における世界概念の再検討 　一　ハイデガーの「世界」概念の問題性 　二　「適所を得させること」と「自己を指示しむけること」 　三　自発性の回路としての「有意義性」 第四章　感受性と主体　 カントの尊敬論から 　一　「主体」という問題 　二　主体における自己服従の回路 　三　感受性と主体──支配と服従の間 第五章　哲学的言説のパフォーマティヴな性格について 　一　現象学の方法的アポリア？ 　二　「ふるまい」としての語り 　三　パフォーマンスとしての哲学 　四　気分とレトリック 第Ⅱ部　時間とその有意義性 第六章　配慮される時間　 ハイデガーの世界時間論 　一　世界と時間 　二　世界時間という蝶番 　三　世界時間のまったき構造 第七章　時計と時間 　一　時間が「客観的」に与えられる現場 　二　尺度としての時計 　三　〈尺度するモノ〉と〈尺度されるモノ〉 　四　尺度における反照規定 　五　時計と時間 第八章　時間の有意義性について 　一　陳腐な教訓か、時間論の根本問題か 　二　時間の有意義性の意味するもの 　三　有限性と〈死への存在〉 　四　限りある〈いのち〉の限りなさ 　五　有限性への抵抗と、時間のエコノミー 第九章　技術と生産　 ハイデガーからマルクスへ 　一　ハイデガーとマルクス？ 　二　技術への問い 　三　集立と資本 　四　時間のテクノロジー 　五　テクネーはスコレーのために 第Ⅲ部　哲学と政治 第十章　哲学の実存　 ハイデガーとアリストテレス 　一　実存の哲学と哲学の実存 　二　理論と実践の対立の起源へ 　三　ソフィアかフロネーシスか 　四　観照的生と近代 第十一章　ハイデガーにおける学問と政治　 『ドイツの大学の自己主張』再読 　一　「ハイデガー問題」とは何であったか 　二　『ドイツの大学の自己主張』は何を主張しているか 　三　「学問の原初的本質」はどこまで原初的か 　四　ハイデガー問題からソクラテス問題へ 第十二章　労働のゆくえ　 「ハイデガーからアーレントへ」の途上 　一　ハイデガーのマルクス論と労働概念 　二　勤労奉仕を奨励する学長 　三　労働の擬似存在論 　四　労働批判としての「総かり立て体制」論 　五　労働者はどこへ？ 第十三章　出来事から革命へ　 ハイデガー、ニーチェ、アーレント 　一　始まりの思索者たち 　二　反時代的な脱現在化から、近代そのものの批判へ 　三　大いなる出来事としての哲学革命 　四　新しきものへの自由──将来は原初にやどる 　五　『出来事について』から『革命について』へ 第Ⅳ部　哲学の可能性 第十四章　共‑脱現在化と共‑存在時性　 ハイデガー解釈の可能性 　一　存在者と存在、物と世界 　二　『存在と時間』における存在者論 　三　「もとでの存在」の問題点と、脱現在化 　四　物の「共‑脱現在化」の働き 　五　物は何を語るか──『マルテの手記』の一節から 　六　本来性と非本来性との絡み合い──渡邊二郎の解釈 　七　『存在と時間』における「共‑存在時性」の問題群 　八　「隔世代倫理」へ──原爆ドームを手がかりに 　九　「反‑存在時性」の爛熟──３・11以後 第十五章　政治に対する哲学する者たちの応答可能性　ハイデガーの事例を手がかりに 　一　ある戦中と戦後の間──『注記』拾い読み 　二　準備的考察──責任の所在 　三　政治に対する哲学する者たちの応答可能性 　四　われわれの政治責任 第十六章　『存在と時間』はどう書き継がれるべきか 　一　夢を追い続けて 　二　では、どのようにして書き継ぐか 　三　「前半」はどう終わっていたか 　四　二通りの暫定的結論めいたもの 　五　「時間性のある本質上の時熟可能性」 　六　歴史性と時間内部性の絡み合い 　七　四方界の反照‑遊戯 　八　共‑存在時性の問題群 あとがき 初出一覧 人名索引 著作名索引 事項索引