小谷 信千代（著者）：1944年、兵庫県生まれ。1967年、大谷大学文学部仏教学科卒業。1975年、京都大学大学院修士課程修了。1978年、大谷大学大学院博士課程満期退学。大谷大学教授を経て、現在大谷大学名誉教授。著書は『倶舎論の原典解明 賢聖品』（共著）、『法と行の思想としての仏教』『摂大乗論講究』『世親浄土論の諸問題』『真宗の往生論──親鸞は「現世往生」を説いたか──』『虚妄分別とは何か──唯識説における言葉と世界──』ほか。

より精緻に、より深く。
唯識の「ことば」の哲学へ――

「あらゆる物事は心の現れである」と説く唯識。心は、視覚（眼識）、聴覚（耳識）、嗅覚（鼻識）、味覚（舌識）、触覚（身識）、知覚（意識）、自我意識（マナ識）の七識と、それらの根底に潜む深層の心であるアーラヤ識から成る。

かつて井筒俊彦氏は、心の深層で展開される「意味」世界の生成の秘密を探り出す道を唯識の哲学に中に見つけ、また丸山圭三郎氏は、ソシュールの言語哲学の中に唯識の説くアーラヤ識説と似た解釈が為されている、と述べた。

本書は、井筒・丸山両氏の説に触発され、世界が現象する経緯を哲学的整合性をもって理論的に説明し得る「ことば」の哲学として解き明かす。

テキストに無著の『摂大乗論』を取り上げ、唯識思想理解の重要な鍵「アーラヤ識」「三性説」「唯識の修道論」「深層心理とことば」などを探り、解説する。そこには唯識を分かり易く説明した入門書の性格と、その難解な言語哲学の解明を志した研究書の意味を合わせ持つ。

【目次】
はじめに
序　言
序　章
第一章　唯識ということ
第二章　アーラヤ識説
第三章　三性説
第四章　現象世界生起の構造
第五章　唯識学派の修習法
第六章　唯識説の「ことば」の哲学
第七章　瑜伽行と仏身論
おわりに
参考文献／索　引