著者紹介

内容

目次

はじめに…櫻井義秀・外川昌彦・矢野秀武 　１　社会参加仏教(Engaged Buddhism)について　　 　２　宗教の社会活動と政治　　 　３　アジアの政教関係と国家の介入　　 　４　本書の概要　　 第Ⅰ部　東アジア 第一章　東アジアの政教関係と福祉…櫻井義秀 　　　　――比較制度論的視点―― 　一　はじめに　　 　二　宗教文化の構造と政教関係　　 　　二-一　東アジアにおける宗教文化　　 　　二-二　東アジアの政教関係　　 　三　福祉制度の確立と多元化　　 　　三-一　東アジアの福祉レジーム　　 　　三-二　経済・人口・福祉制度とケアの領域　　 　四　東アジア諸国の政教関係と宗教による社会事業　　 　　四-一　日　　本　　 　　四-二　中　　国　　 　　四-三　台　　湾　　 　　四-四　韓　　国　　 　　四-五　香　　港　　 　五　おわりに　　 第二章　近代日本の政教関係と宗教の社会参加…小島伸之 　一　はじめに　　 　二　近代国家日本の統合原理　　 　三　日本型政教関係　　 　　三-一　神道国教化政策とその挫折　　 　　三-二　「信教自由」・「政教分離」・「祭教分離」　　 　　三-三　大日本帝国憲法と政教関係　　 　四　帝国憲法下の仏教・神社の社会参加　　 　　四-一　仏教と社会参加　　 　　四-二　神社(諸社)と社会参加　　 　五　「宗教団体法」と政教関係　　 　　五-一　「宗教団体法」成立の意義　　 　　五-二　「宗教団体法」と政教関係の再定位　　 　六　戦後の宗教法制　　 　　六-一　「宗教団体法」の廃止と「宗教法人令」　　 　　六-二　「宗教法人法」　　 　　六-三　オウム真理教事件と「宗教法人法」改正・「団体規制法」　　 　七　おわりに 第三章　妹尾義郎と新興仏教青年同盟の反戦・平和運動…大谷栄一 　一　問題の設定　　 　二　近代日本の仏教徒の社会参加の特徴と通史　　 　　二-一　日本の近代仏教と社会参加仏教の接点　　 　　二-二　近代仏教と改革的志向性　　 　　二-三　日本の近代仏教史における社会参加　　 　三　新興仏教青年同盟の概要　　 　　三-一　新興仏青の組織　　 　　三-二　妹尾の「新興仏教」思想　　 　　三-三　新興仏青の活動　　 　四　新興仏教青年同盟の反戦・平和運動　　 　　四-一　反ナチス・ファッショ粉砕同盟と極東平和友の会　　 　　四-二　第二回汎太平洋仏教青年大会の開催　　 　五　若干の結論　　 第四章　現代中国の宗教文化と社会主義…長谷千代子 　一　はじめに　　 　二　公的言説における諸宗教の関係性の変化　　 　三　民間における新たな仏教観　　 　四　中国の市民宗教？――まとめに代えて　　 第五章　チベット問題をめぐる宗教と政治…別所裕介 　　　　――ダライ・ラマの非暴力運動との関わりから―― 　一　はじめに――ダライ・ラマにおける非暴力の水準　　 　二　仏教王権政治からの脱却――ダライ・ラマのローヤリティと民主化　　 　　二-一　聖俗両界を統べる王・ダライ・ラマ　　 　　二-二　宗教界の再編――ゲルク派中心の不平等構造の改善　　 　　二-三　チベット政治の民主化――ダライ・ラマの権限移譲　　 　三　中国政府との交渉――チベット問題をめぐる政教関係　　 　　三-一　「中道のアプローチ」の提唱　　 　　三-二　非暴力の見解に基づく交渉　　 　　三-三　本土チベットにおける仏教ナショナリズムの形成と興隆　　 　四　おわりに――民族のための真理か、人間性のための真理か　　 第六章　戦後台湾の社会参加仏教…五十嵐真子 　　　　――佛光山を事例に―― 　一　はじめに　　 　二　台湾仏教と佛光山　　 　　二-一　佛光山とは　　 　　二-二　台湾仏教概史　　 　三　「人間仏教」の実践としての佛光山の活動　　 　　三-一　佛光山の活動内容　　 　　三-二　佛光山の発展過程と背景　　 　　三-三　佛光山と「人間仏教」　　 　四　おわりに　　 第七章　韓国の政教関係と社会参加仏教の展開…李賢京 　一　韓国の宗教概況――「宗教人口統計」を中心に　　 　二　韓国の社会変動と宗教政策の変化　　 　　二-一　李承晩(イ・スンマン)政権の宗教政策　　 　　二-二　軍事政権の宗教政策　　 　　二-三　民主化以降の宗教政策　　 　三　韓国社会と社会参加仏教の展開――「メンター」の台頭と仏教の対応　　 第Ⅱ部　東南アジア 第八章　東南アジアの政教関係…矢野秀武 　　　　――その制度化の諸相―― 　一　東南アジア諸国の概況　　 　二　政教関係の留意点　　 　三　東南アジア大陸部の国々と上座仏教・大乗仏教　　 　　三-一　ミャンマー　　 　　三-二　タ　　イ　　 　　三-三　ラ　オ　ス　　 　　三-四　カンボジア　　 　　三-五　ベトナム　　 　四　東南アジア島嶼部の国々とイスラーム・キリスト教　　 　　四-一　シンガポール　　 　　四-二　マレーシア　　 　　四-三　インドネシア　　 　　四-四　ブルネイ　　 　　四-五　フィリピン　　 　　四-六　東ティモール　　 第九章　タイにおける国家介入的な政教関係と仏教の社会参加…矢野秀武 　一　本稿の目的と概要　　 　二　タイの政教研究の概要　　 　三　国家体制理念におけるタイの政教関係　　 　四　タイ国憲法における宗教関連条項　　 　五　行政組織と宗教行政事業　　 　六　国家仏教・公認宗教論と協同的(Cooperative)政教関係　　 　七　公定宗教と三つの型――公設型・公認型・公営型　　 　　七-一　公　設　型　　 　　七-二　公　認　型　　 　　七-三　公　営　型　　 　八　まとめと展望　　 　　八-一　なぜ国家が宗教の統制に介入するのか　　 　　八-二　国家介入的な政教関係の変革可能性と社会参加　　 第一〇章　タイの「開発僧」と社会参加仏教…櫻井義秀 　一　経済発展から民主的ガバナンスの時代へ　　 　二　公共圏へ参与する仏教と距離を置く仏教　　 　三　開発僧はどこから来てどこへ行くのか　　 第一一章　ミャンマーの社会参加仏教…藏本龍介 　　　　――出家者の活動に注目して―― 　一　はじめに　　 　二　出家者の社会参加活動①――出家者の政治的活動　　 　三　出家者の社会参加活動②――出家者による在家者向けサービス　　 　　三-一　世俗的サービス　　 　　三-二　仏教的サービス　　 　四　社会に参加しない出家者たち　　 第一二章　ベトナムの政教関係…北澤直宏 　　　　――戦争と社会主義の下で―― 　一　はじめに　　 　二　南北統一以前――社会参加仏教誕生の背景　　 　三　南北統一後の社会主義政権――公認宗教制度の展開　　 　　三-一　一九八〇年代　　 　　三-二　一九九〇年代　　 　　三-三　二〇〇〇年代　　 　四　公認宗教制度による軋轢　　 　五　おわりに　　 第一三章　インドネシアの政教関係と仏教の展開…蓮池隆広 　一　はじめに　　 　二　インドネシアの仏教復興の歩み　　 　三　インドネシアの宗教政策と仏教　　 　四　華人の伝統と公認宗教のはざまで　　 　五　仏教の組織化とスハルト後の展開　　 第Ⅲ部　南アジア 第一四章　南アジアの政教関係…外川昌彦 　　　　――宗教とセキュラリズムの相克―― 　一　南アジアの政教関係の概況　　 　二　南アジア諸国の宗教別人口の特徴　　 　三　インドの概況　　 　四　パキスタンの概況　　 　五　バングラデシュの概況　　 　六　周辺諸国の概況――スリランカ・ブータン・ネパール・モルディブ　　 第一五章　スリランカの民族紛争と宗教…田中雅一 　　　　――ソーシャル・キャピタル論の視点から―― 　一　はじめに　　 　二　ソーシャル・キャピタルとしての宗教再考　　 　三　スリランカの人口構成　　 　四　シンハラ・ナショナリズムの展開　　 　五　武装闘争への道　　 　六　排外的仏教　　 　七　ＬＴＴＥにおける新たな宗教実践　　 　八　ソーシャル・キャピタルからカリスマへ　　 　九　おわりに　　 第一六章　近現代インドの仏教に見る「社会性」…舟橋健太 　　　　――Ｂ・Ｒ・アンベードカルの仏教解釈から現代インドの仏教改宗運動まで―― 　一　「世俗国家」インドと仏教改宗　　 　二　インドにおける「社会参加仏教」、カテゴリー、留保制度　　 　三　アンベードカルの「仏教」解釈　　 　　三-一　指導者・アンベードカルの経歴　　 　　三-二　独自の「仏教」解釈とヒンドゥー教の否定　　 　四　現代インドの改宗仏教徒と仏教改宗運動　　 　五　「社会的認知」を求めて　　 第一七章　バングラデシュの政教関係とマイノリティ仏教徒…外川昌彦 　一　概　　況　　 　二　バングラデシュにおける宗教政策の変遷　　 　　二-一　ムジブル・ラフマン政権(一九七一―七五)　　 　　二-二　ジアウル・ラフマン政権(一九七五―八一)　　 　　二-三　エルシャド政権(一九八二―九一)　　 　　二-四　一九九一年以降　　 　三　民主化以降の政教関係　　 　　三-一　拮抗する二大政党　　 　　三-二　イスラーム政党　　 　四　マイノリティ仏教徒　　 第一八章　政治的締めつけと文化的創造力…山本達也 　　　　――ネパール在住チベット難民ポップ歌手と仏教―― 　一　社会的存在としてのチベタン・ポップ歌手　　 　二　ネパールの政教関係がチベタン・ポップ歌手に与える影響　　 　三　マントラＣＤと新たな宗教的意味づけ　　 あとがき　　 索　　引　　 執筆者紹介