著者紹介

内容

目次

まえがき―新時代の民俗学　　佐野賢治　　　 Ⅰ　現代社会における民俗研究の意義 フレデリック・ルシーニュ　　　住民・地域社会による民俗学知識の自主的利用―「主体化」の理論と総合的現代民俗学の可能性 渡部鮎美　　　過疎・高齢化地域に住み続ける生活像の形成―新潟県十日町市松代・松之山地域の出稼ぎ者を事例に 高倉健一　　　ヘリテージツーリズムと聖地巡礼―観光スタイルの日中比較 鈴木英恵　　　次世代につながる獅子舞―復活と中断を繰り返す芸能の特徴 白井正子　　　地域をつなぐ成島八幡神社の継承と民俗―棟札の語る文化 會澤健裕　　　姉崎正治の〝民間信仰〟研究―「信夫山」と高山樗牛、鷹野弥三郎をめぐって 大友真希　　　民具と民藝をつなぐもの 藤川美代子　　　「よい石花菜」とは何か―台湾東北角におけるGelidiaceaeの採集・加工・売買をめぐる民族誌的研究 小泉優莉菜　　　ポスト・キリシタン試論 サイモン・ジョン　　　日本における端午の節句―浜松まつりの事例からみる内外の対立 Ⅱ　仏教民俗研究の新視角 佐野賢治　　　〝福田〟考序説―日本的仏教受容の一側面 小村純江　　　現在の鎌倉地域における妙見―民俗学的視点から 西田英明　　　相模大山縁起成立の歴史的背景 大橋克己　　　佐久に遺る一遍の踊念仏―念仏儀礼の継承と変容 近石哲　　　禅宗篤信地域における民俗宗教序説―奥州市にみる御内法（隠し念仏）信仰の特徴と軌跡 大田黒司　　　天草における民間信仰の諸相とその背景 小野寺佑紀　　　熊野灘沿岸における石経の習俗―尾鷲市須賀利の石経を事例として 古谷野洋子　　　沖縄県宮古地方のミロク信仰―ミロク御嶽の信仰と「沖縄ミロク会」の活動から 八田悠吏那　　　弥勒から「ミルク」―家神信仰の聖空間と韓国式仏教文化との関係について 根敦阿斯尓　　　チベット仏教におけるラマ僧の役割―フフホト市域の出家と継承の事例を中心に 英萄　　　内モンゴル牧畜地域におけるチベット仏教寺院について―通遼市ジャロード・ホショーを中心に 張暁林　　　チベット仏教美術タンカの現状―青海省同仁県を中心に Ⅲ　〝モノ〟語り―民具・地域博物館・文化創生 内山大介　　　会津鋸の生産と流通―鋸鍛冶と金物卸商の近現代 小椋裕樹　　　東北地方の木地製作用手引ろくろ―ユニークな構造の背景を探る 坂井美香　　　かちかち山考―昔話を民俗学的に読む、試論 市東真一　　　呪具としての団扇―唐招提寺うちわ撒きを事例に 對馬陽一郎　　　福島県只見地方の武術文書 萩谷良太　　　鹿島信仰と常総の地域社会―色川家の日記を通して 岡本夏実　　　地域博物館における民具収集―近年の事例より 磯本宏紀　　　地域の総合博物館における民俗展示と民俗学―博物館での隣接領域との接点と基盤 大西万知子　　　地域博物館と文化創生　戦争の記憶を語り継ぐ―記憶の場所としての広島平和記念資料館 阿部宇洋　　　農村文化研究所と佐野賢治―置賜に残したもの Ⅳ　民俗比較と国際常民文化研究 蒋明超　　　薩摩の石敢當の中国伝来の可能性―倭寇や唐人町を中心に 余志清　　　「宗族再興」からみる中国少数民族の移住伝説と族譜―貴州省プイ族の事例を中心に 程亮　　　狐仙祭祀の普遍性と地域性―湖北省と東北・華北地方との比較を中心に 王海翠　　　豚頭供物に見る中国農村の民俗信仰―中国河北省邯鄲市唐荘村を中心に 白莉莉　　　文化の翻訳から文化の外訳へ―モンゴル族の祭祀文化の外訳を事例に 那仁畢力格　　　蒙古と漢族の合同祭儀 張高娃　　　モンゴル人と星の民間信仰―内モンゴルを中心として ホビト　　　モンゴルの旧月名について―漢文資料・モンゴル占星術の古文書及び従来研究を中心に 鍋田尚子　　　ベトナム・フエ地域における陰暦一月九日の新年儀礼 李德雨　　　在外韓国人の食文化の実在と比較民俗学的試論 あとがきにかえて―佐野ゼミ風景から　　編集委員会　　　 佐野賢治教授年譜・業績　　　 執筆者紹介