由谷 裕哉（著者）：1955年生　金沢大学客員研究員・小松短期大学名誉教授
『神社合祀　再考』（岩田書院、2020年、編著）
『近世修験の宗教民俗学的研究』（岩田書院、2018年）
『郷土再考ー新たな郷土研究を目指してー』（角川学芸出版、2012年、編著）
鏑木 紀彦（著者）：1964年生　石川県近世史料編さん室主幹
「鎌倉期高野山無量寿院と加賀国益富保」（『北陸史学』第六十八号、2019年）
「中世後期の安祥寺流についてー隆快・光意の事跡を中心にー」（『ヒストリア』第257号、2016年）
「吉田家の道統断絶についてー能登国一宮気多神社桜井俊基から吉田兼右への返し伝授を中心にー」（『神道宗教』第220・221号、2011年）
本林 靖久（著者）：1962年生　大谷大学真宗総合研究所研究員・大阪大学非常勤講師
「地域社会における真宗寺院の現状と課題ー岐阜県旧春日村の墓制と葬儀の変遷を通してー」（『大谷大学真宗総合研究所研究紀要』第37号、2020年共著）
「日本民俗学における真宗研究序説ー柳田民俗学にとっての真宗研究を問うー」（『京都華頂大学・華頂短期大学研究紀要』第60号、2015年）
「真宗の土徳と郷土の形成ー柳宗悦と城端別院善徳寺の関わりからー」（由谷裕哉編『郷土再考ー新たな郷土研究を目指してー』角川学芸出版、2012年）
干場 辰夫（著者）：1952年生　日本民俗学会会員
『「日本文化論」を越えてー加藤周一「土着世界観」論とその行く先』（花伝社、2019年）
『東京23区区立博物館“辛口”批評』（花伝社、2013年）
『日本社会のグランドデザインーどんな社会を目指すのか』（日新報道、2012年）

本書は、近世に離山した石動山大蔵坊の里修験が在地の信仰生活にいかに根ざして影響を与えたかを考察する（鏑木）。日露戦後から1930年代までに能登に関して著された郷土研究のうち、宗教と民俗に関する言説を考察する（由谷）。口能登・氷見（富山）でみられる嫁が親の死去後に実家の檀那寺で行われる「コンゴウ」という法要に参加する習俗について、先行研究を踏まえながら考察する（本林）。重要無形民俗文化財である「気多の鵜祭」について、年占と位置づける観点がどのように登場したかを、古文書を網羅的に再検討する（干場）など、能登の宗教と民俗に関する事象あるいはその研究方法が新たに生成してきた事情に焦点を当てた。