著者紹介

内容

目次

叢書『「排除と包摂」を超える社会理論』序文 序章　離散がもたらす生の諸相［山泰幸］ 　1　離散の時代 　2　アイデンティティと表象 　3　生活実践 　4　「在日コリアン」という言葉 第1章　在日コリアン青年の民族的アイデンティティ──1993～2013年のデータを用いて［金明秀］ 　1　はじめに 　2　データ 　　2.1　調査の背景 　　2.2　調査設計 　　（1）母集団 　　（2）標本抽出 　　（3）実査 　3　民族的アイデンティティの測定 　　3-1　意識と行動による包括的な尺度 　　3-2　意識と行動による包括的な尺度の因子構造 　　3-3　態度としての尺度 　4　まとめと議論 第2章　ルーツと越境の現在──グローバル都市ソウルで生活する在日コリアンの語りから［川端浩平］ 　1　はじめに──岡山で出会った在日コリアンと韓国の経験 　2　グローバル都市ソウルを歩く 　3　「自分探しの旅」としてのソウル滞在 　4　ソウルで働く、結婚する 　5　カリフォルニアからソウルへ 　6　社会運動の現場を歩く 　7　韓国から北朝鮮を眺める 　8　おわりに──越境する在日たち 第3章　在日済州人、境界人としての意味と役割［許南春］ 　1　序 　2　在日済州人の心を読む 　3　在日コリアンの過去と未来 　4　総聯と民族学校の未来 　5　在日済州人との協力 　　5-1　在日済州人と協力の必要性 　　5-2　協力構築の問題点 　　5-3　協力構築の方案 　　5-4　在日済州人との交流プロジェクト 　6　韓日境界人としての役割 第4章　ヴァナキュラー──在日コリアンの事例から［島村恭則］ 　1　ヴァナキュラーとは何か 　2　「民族文化」「民族的アイデンティティ」とヴァナキュラー 　　2.1　ヴァナキュラー 　　2.2　「民族文化」「民族的アイデンティティ」とヴァナキュラー 　　（1）言語 　　（2）衣・食・住 　　（3）祖先祭祀 　　（4）「民族的アイデンティティ」 　3　「多文化共生」とヴァナキュラー 第5章　在日コリアン宗教者と宗教的なるもの──エスニック宗教文化の周辺［山口覚］ 　1　はじめに 　2　宗教文化と宗教的なるもの 　3　神戸市の「日韓親善の寺」、法徳寺 　　3-1　神戸市の法徳寺 　　3-2　劉日海氏の人生と法徳寺の創建 　　3-3　法徳寺における信者・宗教文化とその周辺 　4　日本の宗教施設とコリアン宗教者 　　4-1　熊野若王子神社とコリアン宗教者 　　4-2　風師不動明王院に集うコリアン宗教者 　5　朝鮮寺の変容 　　5-1　宝教寺のその後 　　5-2　金峯寺から山修学宝秀院へ 　6　まとめにかえて 第6章　在日済州人の渡日と親睦会研究──「在日本済州島親睦会」の活動を中心に［李昌益］ 　1　はじめに 　2　在日済州人の渡日と暮らしぶり 　　2-1　在日済州人の渡日と社会的状況 　　2-2　在日済州人の職業と暮らしぶり 　3　在日韓国人共同体の成立と性格 　　3-1　共同体の成立 　　3-2　共同体の性格と活動そして拡大 　4　在日済州人共同体の成立と性格 　　4-1　在日済州人共同体の成立 　　4-2　在日済州人共同体の性格 　5　在日済州島親睦会の成立と活動 　　5-1　済州島と在日済州人との交流 　　5-2　済親会の成立と活動状況 　　（1）「人和親睦」 　　（2）人格向上 　　（3）郷土との紐帯強化 　　5-3　済親会の教育関連事業 　6　おわりに 第7章　在日コリアンの表象［難波功士］ 　1　在日コリアン表象とは 　2　1950年代～──清く、正しいものとしての 　3　1970年代～──強く、哀しいものとしての 　4　1990年代～──実存的ないしリアルなものとしての 　5　2000年代～現在──美しいもの、もしくは疎ましいものとしての 　6　おわりに 終章　離散がもたらす生の記憶の保存をめぐって［山泰幸］ 　1　人物記念館と集合的人格 　2　負の記憶 　3　困難を克服するプロセス 　4　寄贈と愛郷心 　5　比較の視点から 　6　おわりに 　あとがき 　索引