佐藤 嘉幸（著者）：1971年、京都府生まれ。京都大学大学院経済学研究科博士課程修了。博士（経済学）取得。パリ第10大学大学院認識・文化研究科哲学専攻修了。博士（哲学）取得。現在、筑波大学人文社会科学研究科准教授。専門は、フランス現代思想、権力理論。主な著書に、『権力と抵抗』（人文書院）、『新自由主義と権力』（人文書院）、『脱原発の哲学』（田口卓臣との共著、人文書院）ほか。主な訳書に、ジュディス・バトラー『自分自身を説明すること』（共訳、月曜社）、『権力の心的な生』（共訳、月曜社）、ミシェル・フーコー『ユートピア的身体／ヘテロトピア』（水声社）ほか。
廣瀬 純（著者）：1971年、東京都生まれ。早稲田大学大学院文学研究科芸術学専攻修士課程修了。パリ第3大学映画視聴覚研究科博士課程中退。現在、龍谷大学経営学部教授。専門は、映画論、現代思想。主な著書に、『美味しい料理の哲学』（河出書房新社）、『シネキャピタル』（洛北出版）、『アントニオ・ネグリ　革命の哲学』（青土社）、『暴力階級とは何か』（航思社）ほか。主な訳書に、トニ・ネグリ『芸術とマルチチュード』（共訳、月曜社）、アントニオ・ネグリ『未来派左翼』（NHKブックス）ほか。

20世紀を代表する哲学者ジル・ドゥルーズは精神科医フェリックス・ガタリとの協同作業を試み、『アンチ・オイディプス』（1972年）、『千のプラトー』（1980年）、そして『哲学とは何か』（1991年）という三つの著作を残した。これら三冊を貫くただ一つの課題とは何だったのか？　資本主義を打倒し、「革命」を実現するための三つの戦術。精緻な読解を経て、今日の情勢下での有効性を問う、21世紀のスタンダード！


20世紀を代表する哲学者ジル・ドゥルーズ（1925-95年）は、『差異と反復』（1968年）と『意味の論理学』（1969年）という前代未聞の著作を公刊したあと、精神科医であるフェリックス・ガタリ（1930-92年）との協同作業に挑んだ。その成果は『アンチ・オイディプス』（1972年）と『千のプラトー』（1980年）という世間を驚愕させる著作を生み出す。その後、単独での執筆に戻り、映画を扱った全2冊の『シネマ』（1983年、1985年）、ライプニッツ論である『襞』（1988年）を発表したドゥルーズが最晩年になって、もう一度、ガタリとの共著を世に問うた。それが『哲学とは何か』（1991年）である。
とりわけ『アンチ・オイディプス』は日本でも多くの読者を獲得し、雑誌の特集号や入門書も続々出版されてブームを巻き起こした。そうして「スキゾ」、「リゾーム」、「器官なき身体」といったキーワードが人口に膾炙するようになって、すでに久しい。だが、ドゥルーズ＝ガタリが残した三つの著作を一貫した視座から読む、ということは今に至るまでなされていない。本書は、この前人未到の課題に挑むべく、気鋭の研究者が執筆したものである。
三冊を貫くただ一つの課題とは何だったのか？──それが「革命」にほかならない。資本主義を打倒すること。その目標のために、その時々の情勢に応じた戦術を提示すること。つまり、ドゥルーズ＝ガタリはただ一つの革命「戦略」を実現するために、三つの革命「戦術」を示した。それは今日の情勢、とりわけ2011年以降の日本の情勢の下でも有効性をもちうるのか？　精緻なテクスト読解を経た本書は、このきわめて今日的な課題を試みる。
21世紀を生き抜くために不可欠な思考が、ここにある。