内容

目次

緒言──本シリーズの趣意──（鈴木　彰） 総論──絵画・イメージの〈読み〉から拓かれる世界──（出口久徳） 1　絵画・イメージ研究の現在／2　物語をつむぎだす絵画（第1部） ／3　社会をうつしだす絵画（第2部）／4　〈武〉の神話と物語（第3部）／5　絵画メディアの展開（第4部）／6　絵画・イメージ研究の今後に向けて 第1部　物語をつむぎだす絵画 1　絵巻・〈絵画物語〉論（小峯和明） ＊絵巻、絵画物語、画中詞、図巻、中国絵巻 1　研究の動向と経緯／2　絵巻と図巻／3　絵をいかに読むか、イメージの翻訳へ／4　絵画と言葉／5　画中詞の世界／6　絵画を読むこと／7　東アジアへの視界・中国絵巻の世界──メトロポリタン美術館にて 2　光の救済──「光明真言功徳絵詞（絵巻）」の成立とその表現をめぐって──（キャロライン・ヒラサワ） ＊光明真言、浄土思想、極楽往生、霊験譚、蘇生譚 1　はじめに／2　「光明真言絵巻」の成立と伝来／3　光明真言の文献／4　光明真言の絵画的表現／5　おわりに 3　百鬼夜行と食物への供養──「百鬼夜行絵巻」の魚介をめぐって──（塩川和広） ＊百鬼夜行、魚介類、食、狂言、お伽草子 1　はじめに／2　魚介の妖怪の位置づけ／3　狂言「蚪蛤」の幽霊と食材への供養／4　怪異としての蛤のイメージ／5　おわりに 4　『福富草紙』の脱糞譚──『今昔物語集』巻二八に見るイメージの回廊──（吉橋さやか） ＊福富草紙、今昔物語集、ヲコ、脱糞譚、お伽草子 1　はじめに──『福富草紙』の概要と問題の所在／2　推参し、打擲されるヲコ者の源流──『今昔物語集』の曾禰好忠／3　脱糞をめぐって／4　ヲコ者の姿／5　おわりに 【コラム】挿絵から捉える『徒然草』──第三二段、名月を「跡まで見る人」の描写を手がかりにして──（西山美香） ＊徒然草、版本、挿絵、読者、徒然草絵巻 第2部　社会をうつしだす絵画 1　「病草紙」における説話の領分──男巫としての二形──（山本聡美） ＊病草紙、正法念処経、男巫（おとこみこ／おかんなぎ）、二形（ふたなり）、梁塵秘抄 1　はじめに／2　「病草紙」の典拠／3　「二形」の詞と絵／4　二形をめぐる医学と経説／5　『御堂関白記』に登場する男巫／6　異化される男巫／7　おわりに 2　空海と「善女龍王」をめぐる伝承とその周辺（阿部龍一） ＊善女（如）龍王、神泉苑、龍女、神泉苑、弘法大師信仰、真言 1　はじめに／2　龍王女としての善女／3　善女龍王女と空海撰「般若心経秘鍵」／4　「明」あるいは「明妃」と善女龍王女／5　結びにかえて──真言の力としての龍 3　文殊菩薩の化現──聖徳太子伝片岡山飢人譚変容の背景──（吉原浩人） ＊文殊菩薩、化現、聖徳太子伝、片岡山飢人譚、達磨 1　はじめに／2　文殊菩薩の経典と『法華経』序品／3　文殊菩薩の化現としての行基／4　文殊会の創祀／5　円仁の五台山巡礼と文殊菩薩／6　大般若会に化来した文殊菩薩／7　文殊菩薩の化現としての片岡山飢人／8　なぜ飢人が文殊菩薩の化現とされたのか／9　結語 4　『看聞日記』にみる唐絵の鑑定と評価（髙岸　輝） ＊看聞日記、唐絵、貞成親王、足利義教、鑑定 1　はじめに／2　玉阿と頓書記──和製の唐絵／3　永享六年の唐人入洛と唐物ブーム／4　永享九年の唐絵をめぐる騒動／5　永享十年の唐絵鑑定／6　おわりに 【コラム】フランス国立図書館写本部における日本の絵巻・絵入り写本の収集にまつわる小話（ヴェロニック・ベランジェ） ＊奈良絵本、絵巻、フランス国立図書館、パリ万国博覧会、収集家 1　序／2　十九世紀の写本部のコレクション／3　収集家の時代／4　オーギュスト・ルスエフ・コレクションと一九一三年のフランス国立図書館への遺贈／5　二十世紀におけるコレクションの拡充 第3部　〈武〉の神話と物語 1　島津家「朝鮮虎狩図」屏風・絵巻の図像に関する覚書（山口眞琴） ＊島津家、朝鮮虎狩図屏風、曾我物語図屏風、富士巻狩図、関ヶ原合戦図屏風 1　はじめに／2　『都城屏風』の全体的構成／3　三虎籠り説のゆくえ／4　「原作屏風」からの変容／5　『曾我物語図屏風』などとの関連／6　おわりに 【コラム】武家政権の神話『武家繁昌』（金　英珠） ＊海幸山幸、武家繁昌、武家政権、神話、中世日本紀 2　根津美術館蔵「平家物語画帖」の享受者像──物語絵との〈対話〉を窺いつつ──（鈴木　彰） ＊根津美術館蔵「平家物語画帖」、『平家物語』、『源平盛衰記』、享受者像、物語絵との〈対話〉 1　はじめに／2　白梅の枝と梶原景季──本文の外側への理解／3　『源平盛衰記』との交雑／4　物語絵との〈対話〉──享受者に求められたもの／5　おわりに 【コラム】猫の酒呑童子と『鼠乃大江山絵巻』（ケラー・キンブロー） ＊英一蝶、パロディー、お伽草子、『酒呑童子』、『鼠の草子』 3　絵入り写本から屏風絵へ──小峯和明蔵『平家物語貼交屏風』をめぐって──（出口久徳） ＊平家物語、メディア（媒体）、屛風絵、絵入り写本（奈良絵本）、絵入り版本 1　はじめに／2　本文をめぐって／3　絵をめぐって──場面の特定を中心に／4　屏風が作り出す物語世界 第4部　絵画メディアの展開 1　掲鉢図と水陸斎図について（伊藤信博） ＊鬼子母神、仏陀、擬人化、宝誌、草木国土悉皆成仏 1　はじめに／2　ギメ美術館蔵「掲鉢図」に描かれる異形の者たち／3　個人蔵の「掲鉢図」と水陸斎について／4　水陸斎と水陸斎図について／5　おわりに 2　近世初期までの社寺建築空間における二十四孝図の展開──土佐神社本殿蟇股の彫刻を中心に──（宇野瑞木） ＊二十四孝図、建築、五山文学、彫物（装飾彫刻）、長宗我部氏 1　社寺装飾彫刻における豊かな説話世界──文学から建築学への架橋／2　寛永年間までの社寺装飾彫刻としての二十四孝図の展開──蟇股を中心に／3　土佐神社本殿の蟇股の二十四孝図／4　最後に 3　赤間神宮の平家一門肖像について──像主・配置とその儀礼的意義──（軍司直子） ＊赤間神宮、阿弥陀寺、安徳天皇、平家、肖像 1　はじめに／2　阿弥陀寺期の平家肖像／3　肖像の像主／4　肖像の配置／5　肖像の機能／6　おわりに 【コラム】詩は絵のごとく──プラハ国立美術館所蔵「扇の草子」の翻訳本刊行の意義──（安原眞琴） ＊扇、奈良絵本、歌仙絵、遊び（またはなぞなぞ）、和歌 【コラム】鬼の「角」と人魚の「尾鰭」のイメージ（琴　榮辰） ＊鬼、角、人魚、尾鰭、形 1　鬼の「角」／2　人魚の「尾鰭」 【コラム】肥前陶磁器に描かれた文学をモチーフとした絵柄（グェン・ティ・ラン・アィン） ＊肥前磁器、陶磁器、文様、モチーフ、絵柄 1　肥前陶磁器について／2　肥前陶磁器に描かれた文学をモチーフとした文様 4　デジタル絵解きを探る──画像、音声、動画からのアプローチ──（楊暁捷） ＊デジタル公開、学術利用、生活百景、朗読動画、まんが訳 1　デジタル画像公開──その出現と進化／2　「古典画像にみる生活百景」──ビジュアルを解く／3　「動画・あきみち」──目から耳へ／4　「劇画・絵師草紙」──まんが訳／5　研究者ネットワーク──制作と利用／6　研究成果の一環にするために──終わりに代えて 【コラム】『北野天神縁起』の教科書単元教材化について（川鶴進一） ＊北野天神縁起、教科書、菅原道真（天神）、絵巻（絵画資料）、怨霊・御霊 1　古典教科書における『大鏡』道真関連話／2　『北野天神縁起』教科書単元教材化の先駆／3　『北野天神縁起』教科書単元教材化に求められるもの あとがき（小峯和明） 全巻構成（付キーワード） 執筆者プロフィール 索引（人名／作品名・資料名）