内容

目次

まえがき 第1章　「独断のまどろみ」からの不可解な「覚醒」──「唯一の原理」への奇妙な道筋 　はじめに 　1　カントの説明 　2　ヒュームの議論 　3　補説・『人間知性についての研究』の場合 　4　カントの奇妙な対応（一）──ヒュームが最初から経験論者であったにもかかわらず 　5　思考実験──もしも基になる印象が見つかったとしたら、カントはどうするつもりだったのか 　6　カントの奇妙な対応（二）──「関係の観念」は印象や感覚ではありえないにもかかわらず 　7　関係の観念の特殊性──ロック・バークリ・ヒューム 　8　「唯一の原理」への道 第2章　ロックの反生得説とカントの胚芽生得説──カントが言うほどカントとロックは違うのか？ 　はじめに 　1　カントのロック評──私はロックとはこのように違う 　2　なぜ経験由来であってはならないのか──必然性の問題 　3　ロックの反生得説 　4　「機会」・「胚芽」・「素質」 　5　ロックの実際の議論（一）──カントが言うのとは違っている 　6　ロックの実際の議論（二）──「単一性」の観念の場合 　7　ロックの実際の議論（三）──狭義における「実体」観念の場合 　8　カント自身の反生得説 　9　人間に固有のものなのか？ 　10　「胚芽」と「素質」・再考──人類学主義 　11　ロックの「規約主義」 第3章　カントはロックとヒュームを超えられたのか？──アプリオリ化の実像 　はじめに 　1　ヒュームによるロックのなぞり 　2　「図式」論──カントはロックやヒュームを乗り越えてはいない 　3　知覚判断と経験判断 　4　カント説のもう一つの謎──必然性をめぐる循環 　5　自然科学を基盤とした形而上学 第4章　そもそも「演繹」は必要だったのか？──自身の「経験」概念の絶対化 　はじめに 　1　客観的演繹と主観的演繹 　2　客観的演繹の要 　3　カント自身の「経験」理解が基盤となって 　4　カントの議論の実際 　5　カントの立論の論理構造 　6　純粋知性概念（カテゴリー）の導出・再考 　7　カントの循環 第5章　判断とカテゴリーの恣意的な扱い──カントの隠れ自然主義 　はじめに 　1　「判断の量」と「量のカテゴリー」 　2　「判断の質」と「質のカテゴリー」 　3　論理のすり替え 　4　「図式」論におけるカントの説明 　5　「直観の公理」 　6　「直観」と「感覚」の区別 　7　「知覚の予想」 　8　ロックと比較して 　9　今日の自然科学においては 　10　古代ギリシャ以来の伝統 　11　伝統的論理学の視点の不当な使用 　12　「判断の関係」と「関係のカテゴリー」 　13　原則と自然科学の原理の深い関係 　14　カントの隠れ自然主義再説 　15　カントの循環再説──何のための「演繹」か？ 第6章　空間の観念化とその代償──議論の浅さとその不整合の意味するもの 　はじめに 　1　「空間について」──「形而上学的究明」と「超越論的究明」 　2　序にあたる部分──「外的感官」と「内的感官」 　3　「空間について」──本論の基本的議論 　4　第二版での「形而上学的究明」と「超越論的究明」 　5　幾何学の可能性 　6　「多様なもの」とその「結合」 　7　ロックの場合（一）──観念の複合化と知識 　8　ロックの場合（二）──単純観念と識別 　9　空間中の対象と、多様なもの 　10　モリニュー問題から 　11　空間再考、そして、残された問題 注 あとがき 事項索引 人名索引