内容

目次

第I部　東アジア仏教圏と「日本仏教」の形成 　第一章　奈良・平安時代にみる中国仏教の日本的受容 　　　一　はじめに／二　南都仏教の国際交流／三　北嶺仏教の国際交流／四　南都の行―法会― 　　　／五　北嶺の行―四種三昧と浄土教／六　むすび 　コラム①　南都・北嶺の祖師忌―東アジア仏教儀礼の視点から― 　コラム②　最古の世界地図『混一図』の作製風景 　第二章　親鸞浄土教の成立と展開 　　一　はじめに／二　『教行信証』の思想がもつ普遍性―経・論・釈の引用や御自釈にみる表現から― 　　／三　親鸞浄土教の独創性をめぐって―法然とその門弟たちの中で―／四　親鸞浄土教の他力と自然 　　／五　浄土真宗の国際性／六　むすび 　コラム　親鸞と『歎異抄』 第II部　近代日本仏教の国際交流 　第三章　明治仏教の国際化の歩み 　　一　維新の衝撃と仏教僧の欧州視察／二　「英語を話す僧侶」―赤松連城―／三　東・西本願寺のアジア開教 　　／四　破邪と「本邦ノ新教」としての浄土真宗　／五　欧州留学経験者と国際ネットワークの形成 　　／六　「白人仏教者」オルコットの来日／七　セイロン・インドへの日本人僧侶の留学／八　普通教校と『海外仏教事情』の刊行 　　／The Bijou of Asiaと出版と通信による仏教ネットワークの試み 　コラム　近代仏教の中の国際ネットワーク 　第四章　大谷光瑞の国際交流事業の再検討 　　一　はじめに／二　探検家としての大谷光瑞―大谷探検隊とそのコレクション― 　　／三　教育者としての大谷光瑞―武庫仏教中学と大谷学生―／四　農学者・農業者としての大谷光瑞―熱帯農業と科学―　　 　　／五　トルコと台湾の農業事情／六　むすび 　コラム　大谷探検隊のモンゴル調査 　第五章　戦時下・仏教国際交流の試みと挫折 　　一　世界平和実現に向けた課題／二　世界仏教大会〈大正四年〉　／三　東亜仏教大会〈大正十四年〉 　　／四　第一回汎太平洋仏教青年大会〈昭和五年〉　／五　世界宗教平和大会と国際仏教協会　　 　　／六　第二回汎太平洋仏教青年大会〈昭和九年〉　／七　日中仏教交流の再開と破綻／八　第三回大会開催をめぐる混乱　　 　　／九　大東亜仏教青年会〈昭和十八年〉　　 第III部　仏教の国際貢献に向けた課題と展望 　第六章　アジアのエンゲイジド・ブッディズムとその可能性 　　一　エンゲイジド・ブッディズムとは何か／二　欧米のエンゲイジド・ブッディズムとその性格　　 　　／三　エンゲイジド・ブッディズム運動にみられる二つの立場／四　日本におけるエンゲイジド・ブッディズムの理解　　 　　／五　アジアにおけるエンゲイジド・ブッディズムの理念／六　アジアのエンゲイジド・ブッディズムの活動／七　むすび　　 　コラム　ベンガルの仏教徒たち―イスラームとヒンドゥーのはざまで― 　第七章　日本仏教の社会性・公益性 　　一　社会課題に取り組む仏教者―仏教社会事業に注目して／二　アジアの宗教者による自死対策とその課題　　 　　／三　自死をどのような死と捉えるか？―現代仏教者による自死対策と教義理解― 　コラム　災害復興支援に取り組む宗教者―仏教者の取組みへの一視点― 　第八章　多文化共生社会における日本仏教の可能性―トランスナショナルな視点からの再検討― 　　一　はじめに／二　多文化共生社会における宗教間対話と日本仏教の可能性　　 　　／三　多文化共生社会としての日本における宗教間教育の必要性／四　国際的な視点からみた日本の仏教と女性　　 　　／五　むすび　 　コラム　LGBT／SOGIと仏教―クィア仏教学の構築にむけて― 編集後記 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書17　刊行の辞 執筆者一覧 索引