著者紹介

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目次 　Ⅰ １９６０〜１９６９ 安保闘争の"総括"—『民主主義の神話』 安保闘争のアイデア・マンへ—開高健『過去と未来の国々』 情況にとってまことに残酷なこと 頽廃への黙契 流亡と自立 ジャパンの"反抗的"ペット 敗残兵の思想 市民—群れをなさぬもの 「順法」と「革命」の逆説 駈けくらべする真夏の昼の奴隷たち いま何が問われているのか？—吉本隆明への手紙 明るい廃屋 １９７０〜１９７９ ノンポリ・ラジカルは定着する 国家は棄民する 明るい暗殺者の群れ 戦中・戦後・戦無 反ディアローグ・"反近代" ジャングルとジャパンをつなぐニヒリズム 時間ニヒリズムと日本人 戦後思想の「勝者」たち—「私」と「公」を繋ぐもの 名なしの時代の鬼子たち 雄々しく哀しい亡命 宗教・人間・国家 「ジャリクラシー」とデモクラシー 巨大で空虚な中枢の出現—戦後三十一年目の夏に 亡国について 戦前、戦中、戦後、戦無ということば １９８０〜１９８９ 八月の青空の雲は……—不戦の念仏が戦争を招く ワレサと「わるさ」 「ただの人」の勇気を 文学メダカは群れたがる—「署名します。ただし」 『連帯』に連帯するとは何か 憲法第九条断想 忘却の構造—追憶の儀式と日本人 異常増殖をとげる「ジャリクラシー」 ゴッド・ブレス・クリミナル・ソシアリズム—平成元年・情況論 　Ⅱ 河上　肇—或る河上肇拾遺 ／秘密活動（コンスピラシー）はやはり悖徳である 埴谷雄高—呪文の思想家を拒否す ／ニヒリストの饒舌 竹内　好—牛刀好考—追悼・竹内好／魯迅に屈する竹内好 村上一郎—孤立と狂気—『明治維新の精神過程』 ／ゾルレンの"フェチシズム化"の根源／村上一郎追悼 松田道雄—胸に拠る知的アリストクラシー—『ロシアの革命』 ／著者への手紙—『革命と市民的自由』 清水幾太郎—「人間の自然」への回帰／ついにユリイカは訪れず—清水幾太郎氏を悼む／"ヴレメンシチク"の無思想圏 鮎川信夫—戦中派の"実存的焦燥感"—『歴史におけるイロニー』／きまじめなざれごと—鮎川と吉本の「運命」／雑でない雑文—『私のなかのアメリカ』／「時代の勝負師」の本領—『時代を読む』 吉本隆明—戦争と吉本隆明／傍白としての所感—司会をつとめつつ／"下等な真理・高等な欺瞞"—サブ・カルチャー風に 江藤　淳—徒党の検閲—江藤淳氏の敗北主義 小山俊一—その存在論—インデックス化の試み 谷川健一—日本民俗学は「誇りの学」／谷川健一のメタモルフォーゼ—日本地名研究所設立まで 　Ⅲ 二葉亭四迷—二葉亭四迷／愚図・実業の系譜／二つの「落葉」 岩野泡鳴—パロディ・リアリスト 芥川龍之介—未熟と成熟—上目づかいの『支那游記』 菊池　寛—日本文学の正系に属す／菊池寛の"正直" 正宗白鳥—表現へのこだわり—正宗白鳥（一）／異いはその狂いざま—正宗白鳥（二） 北條民雄—自然の向う側を—北條民雄（一）／柊の貌に—北條民雄（二） 島木健作—ウソの哀感 岡本かの子—愛執の色 内田百—幻想は宿命 志賀直哉—内村鑑三との邂逅と別れ 谷崎潤一郎・永井荷風・中島敦—"耽美"の情況 坂口安吾・椎名麟三—亡びの道の道標、戦後文学 中野重治—ナショナルな中野重治 三島由紀夫—虚無が美学を喰う—三島由紀夫の死に 長谷川四郎—長谷川四郎・くすんだこころ／四郎をロシア現代作家のなかへ措く 五木寛之—時代と向き合うラジカル・デラシネ／コロンの眼—五木寛之の実存 解説＝内村剛介を読む 　　　ダモーイ、異郷、そしてジャパン—内藤操と内村剛介　岡本雅美 解題—陶山幾朗 　　表紙題字　麻田平蔵（哈爾濱学院24期） 　　カバーデザイン　飯島忠義