内容

目次

まえがき第１部　臨床教育学とは何か教育言説の解釈臨床　小原國芳「全人教育」論のスタイルを探る（皇　紀夫）１　はじめに　考察の視点２　全人教育論の目論み３　全人教育論の論理〈反対の合一〉４　全人教育論の「スタイル」臨床教育学の構想　体験をとおしてもたらされた覚書（皆藤　章）１　私とは何か２　私が生きるとはどういうことなのか３　臨床ということ４　方法論の模索臨床的人間形成論の成立可能性（田中毎実）１　教育から人間形成へ２　教育学、教育人間学、人間形成論、臨床的人間形成論３　ライフサイクルと異世代間の相互性　人間形成論の構築とその超克４　臨床的人間形成論の生成と教育的公共性の生成第２部　「現場」で考える臨床教育学語りの布置の中の主体生成（大山泰宏）１　なぜ聴くことが治療につながるのか２　語る＜わたし＞の成立３　聴いてくれる＜あなた＞の成立先生は眠らない　生の誘惑としての教育（鳶野克己）１　先生へのアプローチ２　先生という人３　真面目な先生４　誘惑する先生大学授業の臨床教育学　「学生による授業評価」をどう読み解くか（毛利　猛）１　大学における教育の見直し２　制度としての「学生による授業評価」３　「学生による授業評価」をどう読み解くか４　授業改善に向けた取り組み現代の教育改革における日本人の意識と思想（山下一夫）１　世界のなかの日本２　教育と時代の流れ３　教育臨床心理学から見た現代教育の課題第３部　「人間」を考える臨床教育学気と身体からみた教育臨床学　自分づくりに向けて（濱野清志）　　１　崖から落ちる２　気に抱かれる３　澄んだ鏡のような目で見る４　谷に生き、山に生きる５　仙と俗を生きる６　王として大地に立つ７　土とつながるマナーと礼儀作法の教育人間学　交換と贈与の教育人間学から（矢野智司）１　マナー問題とは何か２　植民地主義としてのマナー問題と私たちの課題３　贈与交換としてのマナーと純粋贈与としてのマナースピリチュアリティの位相　「教育におけるスピリチュアリティ問題」のために（西平　直）１　ＷＨＯのｓｐｉｒｉｔｕａｌｉｔｙ　訳語の問題２　スピリチュアリティの四つの位相３　スピリチュアリティの多義性と重層性　スピリチュアリティの抱える矛盾４　訳語の工夫　ルビとしての「スピリチュアリティ」呼びかけ、語りかけること　神秘主義から対話へ（吉田敦彦）　　　１　語りえぬものの語り方２　ブーバー思想の現代的意義３　ブーバーの神秘主義へのスタンス４　汝に語りかけること５　人間形成の垂直軸へあとがき（皆藤　章）