内容

目次

はじめに Part.1 シンポジウム「古典は本当に必要なのか」全記録 ・前口上 ・パネリスト・司会者・オーガナイザー紹介 ■第一部　パネリスト発表 高校生に古典教育は必要か？（不要 選択科目にすべき） 猿倉信彦［否定派］ 古典はなぜいらないか─結論から／この議論にのったモチベーション／私の履歴書／教育とは高校大学においてどうあるべきか？（議論の前提1）／現状の変化─自分が高校生のころとの変化（議論の前提2）／古典はなぜいらないか─ほかの科目に時間を譲るべきか／どうすればいいと思っているのか（哲学は現代文、情緒的古典は芸術科目選択に）／問題点（縦割り、前例主義、既得権益）／これから（確認作業、意見交換、教育政策への反映）／最後に 古文・漢文より国語リテラシー 前田賢一［否定派］ 定義─古典と古文とは違う／古文なしで文化を理解できない？／源氏物語（桐壺）冒頭／ニュートン『プリンキピア』／古文でないと伝わらないというものがある─古文を勉強したら伝わるか？／バカとアホは同じか？／「ハム」という言葉を聞いて何を思い出すか／古文を知らないと一流ではない？／古文は教養である？／国語にはリテラシーと芸術がある／芸術としての文学／リテラシー─これを教えてほしい／リテラシー─日本語と論理／まとめ 古典に、参加せよ 渡部泰明［肯定派］ 和歌は日本文化の歴史を貫くほど続いた／古典は主体的に幸せに生きるための智恵を授ける／主体的な幸福─良い仕事を責任ある立場で成す／では何を学ぶのか─『徒然草』137段を例に／冒頭の部分から／兼好はこの発想をどこから得たのか／失敗は成功のもと─『徒然草』の思想を生み出す原動力としての和歌／固定観念を否定する、『徒然草』137段／『徒然草』137段のラスト─逆転の論理ととらわれない発想／授業活動例─古典に参加させよ！ BUNGAKU教育を否定できるならやってみせてよ 福田安典［肯定派］ 私の立ち位置　その1／私の立ち位置　その2／理系／文系の区別は誰のため、何のため？／どちらが医学書でどちらが文学書？─知られていなかった日本の古典を発掘して発信する／医学書と文学書の両方を知っていることが必要だった時代─近代以前の日本／江戸時代の時代背景─実学や教育／再び理系と文系を考える／国際関係をつなぐ日本の古典芸能─フィリピン大学との学術交流から／最後に ■第二部　ディスカッション はじめに 1.パネリスト同士のディスカッション コンテンツビジネス／納税者は別に古典を読みたいと望んでいない／漢文の医学書を読まなくてはならない現代の医師はいない／医者の心得は愁訴に応えること──すべての学問は人間を相手にしている／目指すべきことは何か。抜本的に日本の古典教育は変えていくべきか 2.フロアの否定派1人目 議論やプレゼンよりも古典とか古文とかがなぜ必要なのか／古典には「心を預ける」という作業が入る／実用的なものは古びるのが早い／「だから古典は必要である」に至る論理にあるギャップ／議論のためのユニバーサルスキルは古くならない 3.フロアの否定派2人目 古典の優先度を可視化できるものはあるか─「幸福」というキーワード 4.フロアの否定派3人目 現代語訳で古典を解釈して教えることは不可能なのか 5.ポリティカル・コレクトネス（political correctness）の問題 6.多文化化していく社会で、教育の対象は誰か 7.古典に触れる機会を残しておきたい 8.古文・古典の意義とメリット 9.リベラル・アーツとしての古典を起点に、ユーザー目線の制度設計を考える 10.その他のフロアの意見 11.まとめ ■第三部　アンケート集計─全体の議論を聞いて、最終的にどうお考えになりましたか ■登壇者・司会者あとがき ・「古典は本当に必要だ」と言えるために／飯倉洋一 ・否定派は肯定派に圧勝した／猿倉信彦 ・まだ明確な回答を得ていない／前田賢一 ・シンポジウムの、その後／福田安典 ・個体発生は系統発生を繰り返す／渡部泰明 Part.2　 古典に何が突きつけられたのか 勝又 基 1.開催まで─身内の怪気炎にすぎないシンポを越えるために 1.否定派と対峙するために／2.さまざまな反響／3.「古典はこんなに面白い」は通じない 2.パネリスト発表を振り返る 1.否定派　猿倉信彦氏／2.否定派　前田賢一氏／3.肯定派　渡部泰明氏／4.肯定派　福田安典氏 3.古典の優先度はどの位置がふさわしいか 1.必修古典の縮小はすでに決まっている／2.人文学軽視の背景／A.Society 5.0／B.人文学の業績は計測できるのか／C.数学における行列の廃止 4.古文を学んでも幸せになれないのか 1.教育が与えられる「幸せ」は何か／2.日本を経済奴隷の工場にしたいのか／3.「役立つから必要」なのか、「役立たないけれど必要」なのか／4.高校教育は何を目指しているのか／5.高等学校の学びを低く見積もりすぎなのでは？／6.古典は「我が国の一員としての責任と自覚を深める」？ 5.古文は日本語力向上に役立たないのか 1.プレゼンに役立たない古文・漢文／2.豊かな語彙は必要ないのか／3.古い言葉は現代語の豊かさを育むのか／4.韓国人はかわいそう？／5.今こそ現代語訳だけでは不十分／6.古文は現代文化の発展にも役立つ 6.古典文学は倫理的に問題があるのか 1.ポリティカル・コレクトネスと古典／2.古典を重んじる中国 7.限られた古文の時間をどう生かすべきか 1.このまま、というわけにはいかない／2.助動詞活用表をテストに貼り付けてはどうか／3.何度も習う同じ古典作品／4.平安文学と説話文学への異常な偏り／5.古文文法と文学史に完全を求めない／6.大学入試共通テストに『源氏物語』はやめてほしい おわりに