宇治 和貴（著者）：1975年熊本県生まれ。2001年龍谷大学文学研究科修士課程真宗学専攻修了、2004年龍谷大学文学研究科博士後期課程国史学専攻単位取得満期退学。龍谷大学非常勤講師を経て、現在筑紫女学園大学准教授、九州龍谷短期大学非常勤講師、武蔵野大学仏教文化研究所客員研究員。文学修士（龍谷大学）。 共編著に『真宗の歴史的研究』(永田文昌堂、2011年)。共著に『歴史のなかの仏教』(永田文昌堂、2021年)、『国際社会と日本仏教』(丸善書店、2020年)、『地球と人間のつながり―仏教の共生観』(法藏館、2011年)などがある。 主な論文に「「クィア仏教学」の構築にむけて」（『龍谷大学アジア仏教文化研究センター2020年報告書』、2020年)、「仏教からの「マイノリティスタディ」への視座・序論」(『筑紫女学園大学教育実践研究』第3号、2017年)。

親鸞における他力思想の根幹をなす本願力廻向の信にもとづいた、慈悲の実践を志向する主体の成立構造とその具体的展開を明らかにする。

序章　真宗実践論研究の課題―真俗二諦的信仰理解の克服
第一部　親鸞における信と社会
　第一章　親鸞における信仰の構造と実践の関係
　第二章　親鸞の宗教的・社会的立場―神祇不帰依の意義　
　第三章　親鸞の救済における神祇不帰依の意義
　第四章　親鸞の歴史観における信の意義　　　　　　　　　　　　　　　　　
第二部　親鸞における信と実践
　第一章　親鸞における伝道という実践の具体的把握―「非僧非俗」を手掛かりにして
　第二章　親鸞の信と自然法爾―廻向によって成立する実践主体
　第三章　親鸞における仏道把握
結章　親鸞における実践論の本質―実践がもたらす倫理