内容

目次

はじめに 第一部　詩と哲学、そして宗教 　第一章　日本文化の根底にあるもの 　第二章　詩の言葉と宗教的超越性 第二部　仏教における思惟と真如 　第一章　正中の宗論とその背景 　第二章　ゴータマ・シッダールタの思惟 ─ 比較思想論から見た一考察 ─ 　第三章　西田哲学における禅思想の特質 　第四章　「真如随縁」の相即論に関する一考察 　第五章　鈴木大拙の思想へ／思想から ― 般若即非の真如観 ― 第三部　現代のキリスト教における世俗化の問題 　第一章　ハヤトロギア・エヒイェロギア・オントロギア 　　　　　── 新たなキリスト教倫理へ向けて ── 　第二章　現代のキリスト教における世俗化とケノーシスの問題 ─ 一つの覚書 ─ 第四部　東アジア圏の文化交渉の軌跡 　第一章　内藤湖南と近代の〈知〉 　第二章　内藤湖南の歴史認識における哲学的背景 　第三章　東アジア圏における〈もの〉と〈自然〉─ 東西比較思想的視点から ─ 　第四章　近世日本における古典籍理解の解釈学的問題 　　　　　─ 伊藤仁斎・荻生徂徠・本居宣長・富永仲基をめぐって ─ 第五部　道元禅に寄せて 　第一章　絶対帰依の表現 ─ 道元禅と親鸞の他力思想 ─ 　第二章　道元と近代日本の哲学者 ─ 道は無窮なり ─ 　第三章　時の荘厳 ─ 道元の存在観 ─ 　第四章　道元の〈悟り〉─ 非人情への覚悟 ─ 　第五章　道元の哲学思想 第六部　拾遺 ─ 折々の随想から 　　1　風に寄せて 　　2　「即物具象」の淵源にさかのぼる ─「格物致知」と芭蕉の精神 ─ 　　3　芭蕉の境涯 　　4　『藤沢恒夫句集』のこと 　　5　〈青〉をめぐる断想 貫く棒の如きもの ─ あとがきにかえて ─