内容

目次

■再生産労働の再考――家事の各国比較・階層性に注目して（石田 好江） はじめに １　家事とは何か ２　家事労働の日本的特徴の再考——家事の各国比較 ２・１　家事労働の国による特異性とは何か ２・２　家事労働の日本的特徴——仕事との代替性が高い日本の家事労働 　▼家事の各国比較から　▼育児時間の各国比較から ３　イギリスにおけるワーキングプア世帯の再生産労働の実態 　▼ケイパビリティ・アプローチ　▼家事が十分に行われていないワーキングプア世帯　▼社会的ネットワークの乏しいワーキングプア世帯 ４　日本におけるワーキングプア世帯の再生産労働の実態 おわりに ■ひとり親家庭に対する政策論理の変化――イギリスの動向と日本の位置（永田 祐） １　研究目的 ２　研究の視点及び方法 ３　イギリスのひとり親家庭の現状 ３・１　ひとり親家庭のプロフィールの特徴 ３・２　政策論理の理念型 ４　イギリスにおけるひとり親家庭への社会政策の転換——就労支援の強化 ４・１　ブレア政権による社会政策の転換 ４・２　ひとり親世帯のための就労支援策の概要と成果 ５　イギリスにおける政策論理の変容の評価 ６　日本の位置 ６・１　日本の位置に関する若干の考察 ６・２　ひとり親世帯に対する社会政策の収斂と多様性？ ■ジェンダーフリー・バッシングからワーク・ライフ・バランスへ（若松 孝司） はじめに １ 「ジェンダーフリー」とは ２ 「ジェンダーフリー」のあらわれ ２・１　ジェンダーフリーの導入状況例 ２・２　日教組のジェンダーへの取り組み ２・３　教科書におけるジェンダーフリー ３　ジェンダーフリーへのバックラッシュ ３・１　バックラッシュとは ３・２　バックラッシュの実態 ４　男女共同参画社会とワーク・ライフ・バランス ４・１　男女共同参画社会とは ４・２　男女共同参画社会基本法制定の経緯 ４・３　男女共同参画基本計画 ４・４　ワーク・ライフ・バランス ５　バックラッシュの担い手とその後 ５・１　バックラッシュはなぜ起こったのか ５・２　バックラッシュの担い手とその後 おわりに ■歴史論争を巡るジェンダーとコミュニケーション――グローバリゼーションと「歴史教科書問題」から考える（福本 明子） １　歴史論争から学ぶこと・知ることの難しさ ２　コミュニケーション学とジェンダー ３　ニューメディアとジェンダー ４　コミュニケーション研究と介入例 ５　テキスト ６　分析方法 ７　四つの世界観 ８　投稿者の性別に関する分析結果と考察 ８・１　女性の投稿者割合がインターネット人口比に対して少ないのはなぜか？ ８・２　匿名性の高い投稿が女性からの投稿より多いのはなぜか？ おわりに ■自分の物語を生きるために――ジェンダーをめぐるメディア実践の提案（小川 明子） 出発点――メディア・リテラシーをめぐるとまどい １　ジェンダー視点からのマス・メディア批判 １・１　疑似環境の形成 １・２　メディアを分析する――ジェンダー・ステレオタイプの抽出と告発 ２　日本におけるメディア構造 ２・１　制作現場の男女比をめぐって ２・２　閉鎖的な日本のメディア空間、そして―― ３　マス・メディア批判の限界――オーディエンスとの境界線をめぐって ４　空間をひらくメディア ５　多様な物語の提示 ５・１　女性映画監督と女性映画祭 ５・２　物語の中の私――ナラティブ・プラクティスとしてのメディア表現 おわりに――ジェンダーとメディアをめぐる新たな視点 ▼人々をつなぐデジタル・ストーリーの実践 ■移民とジェンダー――ヒロミ・ゴトー『マッシュルームのコーラス』における女の物語（平林 美都子） １　移民の女性化 ２ 『マッシュルームのコーラス』とは ３　日本文化と「女性性」 ４　日本文化と家父長制度 ５　日本語からハイブリッドな「女」の言語へ ６　昔話と語り変えられた女 ７　ハイブリッドなトンカツ ８　語り直される移民物語 ■『死霊解脱物語聞書』の新解釈――ムラ共同体に挑む菊の闘いという物語として（藤井 麻湖） １　新たなる視点――「菊の物語」としての『死霊解脱物語聞書』 ２　婚姻による菊の境遇の変化と怨霊の出現 ２・１ 「累」の怨霊の出現と菊の状況 ２・２ 「助」の怨霊の出現と菊の状況 ３　三度にわたる怨霊の出現とムラ共同体の隠蔽体質 ４　悪霊祓いのメカニズムと祐天上人による菊の救済 ５　ムラ共同体に挑む菊の闘い