マッシモ・カッチャーリ（著者）：一九四四年生まれ。哲学者・政治活動家。パドヴァ大学在学中から、執筆活動を開始。政治活動家としては下院議員を務め、二度にわたりヴェネツィア市長を務めた。ヴェネツィア建築大学で教え、現在はサン・ラッファエーレ生命健康大学名誉教授。
主な著書に、『メトロポリス』（一九七三年）、『否定の思考と合理化』（一九七七年）、『必要なる天使』（一九八六年）、『アルキペラゴス』（一九九七年）、『最後のものについて』（二〇〇四年）、『哲学の迷宮』（二〇一四年）、『楽園と難破』（二〇二二年）ほか多数。


上村 忠男（翻訳）：一九四一年生まれ。東京大学大学院社会学研究科修士課程修了。東京外国語大学名誉教授。専門は、学問論・思想史。
主な著書に、『歴史的理性の批判のために』（岩波書店）、『グラムシ　獄舎の思想』（青土社）、『ヴィーコ論集成』（みすず書房）、『アガンベン　《ホモ・サケル》の思想』（講談社選書メチエ）ほか多数。
主な訳書に、カルロ・ギンズブルグ『ミクロストリアと世界史』（みすず書房）、ジョルジョ・アガンベン『アウシュヴィッツの残りのもの』（共訳、月曜社）、『実在とは何か』（講談社選書メチエ）、ジャンバッティスタ・ヴィーコ『新しい学』（中公文庫）、アントニオ・グラムシ『革命論集』（講談社学術文庫）、ヘイドン・ホワイト『実用的な過去』（岩波書店）ほか多数。
カッチャーリの訳書として、『死後に生きる者たち』（みすず書房）、『抑止する力』（月曜社）がある。

ヨーロッパは、没落していくことをみずから欲せざるをえない。
そして没落していく者としてのみ、到来する者となるだろう――。

アガンベン、エーコ、ネグリ、エスポジト……イタリアの思想家が世界を席巻するなか、その隆盛を牽引してきた最も重要な哲学者でありながら、日本ではいまだその全容を知られていない、マッシモ・カッチャーリ（1944年生）。クザーヌスやブルーノなどの異端的な思想を愛し、ニーチェに基づく「否定の思考」を信条とする著者が耳を傾けてきた「希望に抗する希望の声」とは、いかなる声なのか。一筋縄ではいかない知性に裏打ちされたヨーロッパ論にして共同体論。

本書は、ヨーロッパがいかにして自らを「ヨーロッパ」として同定するに至ったかを、古典古代のテクストに準拠しつつ、中世から近代、そしてさらにはシモーヌ・ヴェイユやカール・シュミットなど現代において提出されてきたさまざまなヨーロッパ像と突き合わせながら丹念に読み解いていく。
エピローグにおいて、カッチャーリは「ヨーロッパの唯一の未来」を示唆する。冷戦終結後、ヨーロッパの統合と拡大が一気に進むなか、EU誕生の翌年にあたる1994年に本書は刊行された。その後、国際情勢は大きく変動し、いまやヨーロッパはロシアの脅威にさらされる一方で、中国をはじめとする新たな国家の台頭をうけ、各国でこれまでになく右派勢力が拡大し、EUも大きく揺らいでいる。40年の時を経た今、本書の対となる書物『アルキペラゴス（多島海）』とあわせてカッチャーリが示したヨーロッパ像、そしてヨーロッパの未来は、分かりやすくはないからこそ、そこに開かれる可能性を示唆している。イタリアが、そしてヨーロッパが誇る知性が描きだすヨーロッパとは――。

【本書の内容】
第１章　ヨーロッパの地理哲学
第２章　戦争と海
第３章　英雄たち
第４章　歓迎されざる客
第５章　不在の祖国