片岡　大右 　著

内容

目次

序　論 第一部　〈啓蒙〉の転換期における宗教，詩学，文明：『キリスト教精髄』を中心に 第Ⅰ章　シャトーブリアン，パスカルの不実な弟子 1　パスカルに逆らうシャトーブリアン 　パスカル的心への回帰？／心の二つの秩序 2　啓示から夢想へ 反パスカル的連合：想像力と心／コンドルセにおける想像力と心の混同：理性との協調／山頂へ至る道の花々 3　〈世紀病〉を病むパスカル 「幻滅の花」／原罪の教義から病の詩学へ 第Ⅱ章　古典主義詩学とシャトーブリアン 1　音楽：恐れと哀れみの悲劇的装置 宗教と音楽：偶然的な結びつき／半ばの脱自：壊れた竪琴としての心／単調さの擁護：グレゴリオ聖歌，隠遁者と野生性／悲劇体験としての音楽 2　フランス古典主義詩学における美学的二重性 アリストテレス『詩学』におけるミメーシスとカタルシス／ミメーシスの覆いとそのカタルシス効果／模倣の存在論的劣等性／二重性と道徳性 3　シャトーブリアンにおける古典主義詩学の拡張 崇高の詩学？　サント=ブーヴの誤解／古典主義詩学から〈キリスト教の詩学〉へ／傷口と鎮静剤／キリスト教の道徳的有用性：隠遁志願者の居場所を設けること 第Ⅲ章　〈啓蒙の世紀〉の宗教論とシャトーブリアン 1　『キリスト教精髄』第4 部：キリスト教の文明への奉仕 ローマ帝国解体期における蛮人の文明化／宣教：キリスト教共同体の世界化／哲学者たちの活用：教会を助けるヴォルテールとルソー／同時代の書評における第4部の好評 2　〈啓蒙〉と〈反啓蒙〉におけるキリスト教と文明 〈反啓蒙〉と文明の理念／哲学者たちによる宣教と修道生活／〈啓蒙の世紀〉における人口減少問題 3　人口減少問題と野生人 メーストル，マルサス，シャトーブリアン／野生人としての隠遁者／ディドロと野生人 4　野性的なものと蛮的なもの：『歴史研究』におけるギボンの活用 第二部　隠遁者，野生人，蛮人 第Ⅰ章　二つの予備的考察 1　野生児ピーター：savage と sauvage 2　蛮人としてのアメリカ先住民：〈黄金世紀〉スペインの自然法学的論争 セプルベダ／ビトリア／ラス・カサス 第Ⅱ章　16～18世紀フランスにおける野生人と蛮人 1　カニバルと自然法 コロンブス，ピエトロ・マルティーレとカニバルの誕生／16 世紀フランスにおけるカニバル／レリにおけるカニバルと自然法／モンテーニュにおけるカニバルと自然法 2　野生的であるとは何か？ モンテーニュによる二種の定義／偽語源 solivagus：キケロ的伝統と野生性 3　モラリストと野生人 17 世紀の道徳論における野生人の現前／ル･モワーヌにおける野生人／ニコルにおける野生人／パスカルは野生人を擁護するか？／野生的存在の両義的提示 4　モンテスキューにおける野生人と蛮人 共和国と蛮性／野生人と蛮人の共通性：「土地を耕さない人民」／森と二種類の自由／野生人と蛮人の差異Ⅰ：散在する狩猟民と集合する牧畜民／野生人と蛮人の差異Ⅱ：逃れ去る野生人と戦う蛮人／野生人と蛮人の差異Ⅲ：自然状態の近傍への滞留と国制の起源 第Ⅲ章　シャトーブリアンにおける隠遁者，野性人，蛮人 1　蛮人をめぐる論争 フランク人のトロイア起源説／ブーランヴィリエ＝デュボス論争と自由主義の歴史家たち 2　シャトーブリアンにおけるフランク人：ブーランヴィリエとデュボスの間で ブーランヴィリエに逆らって：フランク人と貴族の同一視の拒絶／ブーランヴィリエ説の肯定的利用：野生人から文明人への移行／ブーランヴィリエに逆らうティエリ：蛮人中の蛮人としてのフランク人の肖像／デュボスのフランク人観の採用：蛮的であること最も少ない蛮人／クロティルドの形象：「蛮性と人間性の解しがたい混合」／「ローマ=蛮人帝国」 3　シャトーブリアンにおけるガリア人とフランス人 ガリア人の肖像：社交性と蛮性の共存／フランス人と野生人／『諸革命論』のルソー主義：アテナイ人，スパルタ人とフランス人 4　「心的野生人」 「よきスキタイ人」と「よきスイス人」／「よき野生人」／野生人と自然法／原始主義の拒絶／中間状態の擁護／野生的なものの評価をめぐるルソー的曖昧さの継承／文明化の運動の擁護／歴史化される野生人 5　「移動する孤独」 文明世界の内なる野生人／革命期のトラピスト修道会とルネ 結　　論