繁原　央 　著

著者紹介

内容

目次

Ⅰ　対偶文学論 第一章　中国文学の対偶表現 対の思想／『文心雕龍』麗辞／律詩の対偶／『楚辞』「漁父辞」の問答／蘇軾「前赤壁賦」の問答／ 対偶的発想 第二章　『楚辞』「離騒」の思弁性 章段の分け方／前半の三行動／三段構成の繰り返し／三段構成と比喩／前半と後半の関係／乱辞について 第三章　白居易「長恨歌」の対偶的発想 　　　藤野岩友「長恨歌の終章と楽天の意図」／李夫人説話との関わり／「長恨歌」段落区分説／「長恨歌」 の三段構成と最後の二句／『楚辞』「離騒」前半との構成類似 第四章　「李娃伝」にみる思弁的展開 「李娃伝」について／後記の虚構／出世と没落と――「枕中記」との比較／操烈な婦人――「任氏伝」 との関わり／李公佐への対抗意識 　　Ⅱ　唐代文学論 第五章　李白「秋浦歌」考 白髪三千丈／「白」のモチーフ／李白詩中の「白」の熟語／十七首の構成／詩と音楽と 第六章　「杜子春伝」の主人公の人物設定 　　　翻案小説としての「杜子春伝」／七情を忘る――主題について／杜子春の徳行と報恩／杜子春像の造形 第七章　唐代伝奇小説の創作手法 　　　唐代伝奇小説の成立背景／語りの場の改変例――「謝小娥伝」と「尼妙寂」／「鶯鶯伝」からの継承／ 「李娃伝」の逆転継承――うらぎりの構図／義侠の士の助力――「柳氏伝」の流れ／中唐の文壇世界 第八章　唐代伝奇小説の描写法 三段階の描写／初期伝奇小説にみる反復法／中唐小説の三段階漸層法／正反合（止揚）三段構成法／ 中唐小説の深まり方 第九章　「離魂記」の変容 　　　「離魂記」の系譜／元代から明代への展開／『酔翁談録』「張氏夜奔呂星哥」／公案小説の盛行／『雙槐 歳鈔』「陳御史斷獄」の公案化／二つの変容 　　Ⅲ　比較文学論 第十章　兄妹婚始祖神話 貴州省侗族の伝承／中国民間故事集成の兄妹婚始祖神話／漢族の兄妹婚始祖神話の構成／漢代画像石の伏羲・女媧／文献にみる伏羲・女媧の記事／兄妹婚始祖神話の広がり 第十一章　日中の難題説話 難題モチーフ／古事記と北米インディアンの難題求婚譚／難題婿「一芸の達人」（Ｈ二一七）の場合／ 難題婿「荒馬静め」（Ｈ三三一・一）の場合／難題譚と文化モチーフ 第十二章　歌垣とイトコ婚 　　　歌垣／トン族の恋愛と結婚／イトコ婚のアンケート調査／恋愛婚とイトコ婚／新洞村の規民約／中国少 数民族の「回郷」型と「上山」型イトコ婚／優先婚としてのイトコ婚　 第十三章　阿倍仲麻呂望郷歌考 「あまの原」の歌／漢訳詩と李白の「静夜思」／仲麿の交友関係と李白「哭晁卿衡」／淹留望郷として の「天の原」の歌／「静夜思」と仲麻呂 附　録（1）中国文学史略年表　（2）中国関連地図　　 あとがき