紫式部日記の作品世界と表現
村井 幹子 著
著者紹介
内容
目次
はじめに ―『紫式部日記』という作品― 一 『日記』の内容とその多様な表現形態について 二 『日記』の内容の二面的性格と多様な表現形態に 関する主な見解について (1)『日記』内容の二面的性格に関する見解について (2)『日記』の現存形態に関する見解について 三 『紫式部日記』という作品をどう捉えるか 第一章 主家賛美の表現(1)―「をかし」をめぐって― 第一節 『日記』における「をかし」の使われ方について 第二節 「敦成親王誕生を中心とした記録的部分」に おける「をかし」について 第三節 「いわゆる〈消息〉体による随想的部分」に おける「をかし」について 一 「中宮女房個人批評」における「をかし」について 二 「斎院所と中宮所との比較批評」における「をかし」 第四節 『日記』冒頭部と「年次不詳の十一日の暁」の 記事における「をかし」について 一 『日記』冒頭部の「をかし」について 二 年次不詳の「十一日の暁」の記事における「をかし」について 第二章 主家賛美の表現(2)―「いまめかし」をめぐって― 第一節 「敦成・敦良両親王誕生を中心とする記録的部分」 における「いまめかし」について 一 「敦成親王誕生を中心とした記録的部分」における 「いまめかし」について 二 五節の舞姫への「いまめかし」について 三 「敦良親王誕生に関わる記録的部分」における 「いまめかし」について 四 『日記』の「いまめかし」の持つ時間軸 第二節 「いわゆる〈消息〉体による随想的部分」における 「いまめかし」について 一 小大輔批評における「いまめかし」について 二 宮の内侍批評における「いまめかし」について 第三節 年次不詳の「十一日暁」の記事における「いまめかし」について 一 中宮大夫斉信に対する「いまめかし」について 二 当時の人々の「今様歌」への認識と『日記』の 「今様歌」に関する記述 三 再び「十一日の暁」の記事における「今様歌」について 第三章 《作者の憂愁の思い》を担う表現 ―「憂し」をめぐって― 第一節 「敦成親王の誕生を中心とする記録的部分」 における「憂し」①~⑤について 一 第1節『日記』冒頭部分における「憂し」①について 二 第24節「一条天皇の土御門殿行幸直前の記事」 における「もの憂し」②について 三 第34節「里居の記事」における「憂し」③について 四 第35節「中宮の内裏還啓」記事における「憂し」④について 五 第38節「殿上の淵酔・御前の試み」における「もの憂し」⑤について 第二節 「いわゆる〈消息〉体による随想的部分」における 「憂し」⑥⑦⑧について 一 〈消息〉体前半部(第46節~第48節)の内容 (1)第46節「中宮方女房の個人批評」 (2)第47節「斎院方女房と中宮方女房との比較批評」 (3)第48節「和泉式部・赤染衛門・清少納言」批評 二 〈消息〉体後半部「作者自身の人生述懐と宮仕えのありよう」 (第49節~第51節)における《作者の憂き思い》の表出を 担う表現「憂し」(含「もの憂し」「心憂し」)について (1)第49節「わが身をかえりみて」の記事における 「もの憂し」(⑥) (2)第51節「日本紀の御局・楽府御進講」記事における 「心憂し」⑦と「憂し」⑧について 第三節 「いわゆる〈消息〉体による随想的部分」の「跋文」と《作者の憂 愁の思い》を担う表現「憂し」との関わり 一 第52節「求道への願いとためらひ」のもつ意味性について 二 第53節〈消息〉体「跋文」と《作者の憂愁の思い》 を担う表現「憂し」との関わりについて 三 『源氏物語』登場人物をとおして語られる「ものいう 行為」への思いについて 第四章 『紫式部日記』の回想の方法 第一節 『紫式部日記』の日付―その顕現と喪失― 一 紫式部日記の日付 二 日付の顕現 ―皇子誕生部分― 三 日付の喪失(1)―「行幸近くなりぬとて」― 四 日付の喪失(2) ―「小少将の君の、文おこせたる返りごと書くに」― 五 一条帝行幸「当日」記事の日付 第二節 〈消息〉体仮託による回想の方法 一 〈消息〉体仮託による随想的部分の内容 二 記録的部分における会話と〈消息〉体部分との重なり 三 『日記』の中の〈消息〉(〈文〉)のありよう 四 『日記』における随想的部分の、〈消息〉体仮託のも つ表現性について 第五章 『紫式部日記』の表現構造 第一節 中宮女房批評をめぐって 一 晴の盛儀と女房の装束姿 二 人の「かたち」 三 「心ばせ」と作者 四 再び装束へ 第二節 「斎院」批判をめぐって 一 当時の斎院サロン (1)『大斎院前の御集』からうかがわれる斎院サロン (2)『大斎院御集』からうかがわれる斎院サロン 二 二つの後宮サロンと斎院サロン 三 『日記』の中の斎院批判 第三節 道長像の描かれ方をめぐって 一 皇子誕生記事における道長像 二 歌人・文人としての道長像 (1) 歌人としての道長像 (2) 文人としての道長像 第四節 比喩表現「夢のように」をめぐって 一 『日記』の比喩表現の諸相 二 比喩表現「夢のやうに」について 三 『日記』の比喩表現「夢のやうに」のもつ意味性 第五節 土御門殿の庭園描写をめぐって 一 道長の私邸「土御門殿」について 二 『日記』に描かれた土御門殿の庭園 三 『日記』の庭園描写のもつ意味性について 第六章 『紫式部日記』の表現と文体 第一節 敦成親王誕生を中心とした記録的部分に見られる文体的特徴 一 敦成親王誕生記事(第12節)における文体的特徴 二 一条帝土御門殿行幸直前の記事(第24節)における文体的特徴 第二節 いわゆる〈消息〉体部分に見られる文体的特徴 一 「斎院御所と中宮御所との比較批評」(第47節)における文体的特徴 二 「作者の宮仕えのありよう」の述懐記事 (第51節)における文体的特徴 第七章 『源氏物語』の表現 第一節 「夕顔」巻にみられる状況表現構造 一 「夕顔」巻における「物の怪」出現場面 二 感覚的印象による状況表現の種々相 三 「葵」「若菜下」「柏木」各巻における「物の怪」出現の場面描写 第二節 『源氏物語』にみられる女性観 ―紫の上への表現を中心に― 一 「雨夜の品定め」にみられる女性観 二 物語の中の女性たち (1)〈空蝉〉という女性像 (2)〈夕顔〉という女性像 (3)〈紫の上〉という女性像 (4)〈そのほかの人物〉に見られる女性像 三 『源氏物語』に見られる女性観 おわりに―『紫式部日記』の作品世界― 一 寛弘五年秋から同六年正月まで (1)『日記』冒頭部(序章部) (2) 皇子誕生ならびに各種生誕行事をめぐる部分 二 いわゆる〈消息〉体による女房批評と人生述懐 三 〈消息〉体部分以降、寛弘七年正月まで