佐藤　岳詩 　著

著者紹介

内容

目次

はじめに Ⅰ　道徳のそもそもをめぐって 第一章　メタ倫理学とは何か 　1　倫理学とは何か 　2　倫理学の分類 　3　メタ倫理学は何の役に立つのか 　4　メタ倫理学では何が問われるのか 　5　本書の構成 第二章　メタ倫理学にはどんな立場があるか 　1　客観主義と主観主義 　2　道徳的相対主義 　3　客観主義と主観主義のまとめ Ⅱ　道徳の存在をめぐって 第三章　「正しいこと」なんて存在しない――道徳の非実在論 　1　道徳の存在論 　2　錯誤理論――道徳の言説はすべて誤り 　3　道徳の存在しない世界で 　4　道徳非実在論のまとめ 第四章　「正しいこと」は自然に客観的に存在する―― 道徳実在論①自然主義 　1　実在論の考え方と二つの方向性 　2　素朴な自然主義（意味論的自然主義）――もっともシンプルな自然主義 　3　還元主義的自然主義――道徳を他の自然的なものに置き換える 　4　非還元主義的自然主義――道徳は他と置き換えられない自然的なもの 　5　自然主義全般の問題点 　6　自然主義的実在論のまとめ 第五章　「正しいこと」は不自然であろうと存在する――道徳実在論②非自然主義的実在論 　1　神命説 　2　強固な実在論 　3　理由の実在論 　4　非自然主義的実在論のまとめ 第六章　そもそも白黒つけようとしすぎじゃないのか――第三の立場と静寂主義 　1　準実在論――道徳は実在しないが、実在とみなして構わない 　2　感受性理論――道徳の実在は私たちの感受性を必要とする 　3　手続き的実在論――道徳は適切な手続きを通して実在する 　4　静寂主義――そもそも実在は問題じゃない 　5　第三の立場および第Ⅱ部のまとめ Ⅲ　道徳の力をめぐって 第七章　道徳判断を下すとは自分の態度を表すことである――表出主義 　1　道徳的な問いに答えること 　2　表出主義 　3　表現型情緒主義――道徳判断とは私たちの情緒の表現である 　4　説得型情緒主義――道徳判断とは説得の道具である 　5　指令主義――道徳判断とは勧めであり指令である 　6　規範表出主義――道徳判断とは私たちが受け入れている規範の表出である 　7　表出主義のまとめ 第八章　道徳判断を下すとは事実を認知することである――認知主義 　1　認知主義 　2　内在主義と外在主義 　3　ヒューム主義――信念と欲求は分離されねばならないか 　4　認知は動機づけを与えうるか 　5　道徳判断の説明のまとめ 第九章　そもそも私たちは道徳的に善く振る舞わねばならないのか 　1　Why be Moral問題 　2　道徳的に善く振る舞うべき理由などない 　3　道徳的に善く振る舞うべき理由はある――プリチャードのジレンマ 　4　道具的価値に基づく理由 　5　最終的価値に基づく理由――理性主義 　6　そもそも理由なんていらなかった？――直観主義、再び 　7　Why be Moral問題および第Ⅲ部のまとめ おわりに あとがき 文献一覧 事項索引 人名索引