前川　喜平, 青砥　恭, 関本　保孝, 善元　幸夫, 金井　景子, 新城　俊昭 　著

著者紹介

内容

目次

まえがき Ⅰ　高校中退――学習言語を習得できない子どもたち［青砥恭×前川喜平］ 　埼玉の職業高校教員が出発点だった 　学びの多様化とは 　学習するための言語を獲得できない 　家族崩壊という現実 　高校中退者・ニートのための学習支援が必要だ 　高校入学率は98パーセントでも、卒業率は9割に減る 　「手をさしのべる」行政サービスが必要だ 　ロールモデルとの出会いが子どもを変える 　学習への動機づけはいろいろあっていい Ⅱ　夜間中学――歴史・意義・課題［関本保孝×前川喜平］ 　3年のつもりが36年 　ネパール人生徒が増えている 　すべての人に教育の機会を保障するはずなのに 　韓国・中国からの帰国者のための日本語教育 　80年代にはじまる生徒の多様化 　形式卒業者にも門戸を開いた 　まだまだ増やす必要がある 　映像の力で訴えよう Ⅲ　外国につながる子ども――「いいものがいっぱい」ある多文化教育［善元幸夫×前川喜平］ 　日本語学級教員としてのスタート 　「日本人」とは何か 　母語を維持する教育 　視点を変えてみよう 　方言は魅力的だ 　全国学力テストは、百害あって一利なし 　「主体的学び」の落とし穴 　万世一系のミニチュアのような道徳教科書 　総合学習の可能性は無限だ 　「ぼくは韓日本人、いいものいっぱいある」 　社会の分断を防ぐ教育の役割 Ⅳ　LGBT――マイノリティの生きやすさとは［金井景子×前川喜平］ 　アライのステッカー 　「あいだにいる子はおき去りですか」 　なぜ、法律が必要なのか 　「右へならえ」がこわい 　性指向と性自認がセットであることの意味 　生きづらさへの共感 　企業も変わりつつある 　それでも、少しずつよくなっている 　「なわけねーだろ運動」のすすめ Ⅴ　沖縄の歴史教育――平和教育をつくりかえる視点［新城俊昭×前川喜平］ 　なぜ、沖縄の歴史教師になったか 　沖縄史から、日本史が立体的に見える 　コスモスはいつ咲くか 　沖縄史をカリキュラムに組みこめるか 　世界に広がる地域史 　歴史修正主義とのたたかい 　平和教育の再構築