福谷　彬 　著

著者紹介

内容

目次

序　章 　はじめに 　第一節　複数の「道学」 　第二節　「聖人学んで至るべし」 　第三節　宋代の政治文化 　　　　　一　君主独裁制 　　　　　二　士大夫政治と「党争」 　第四節　本書の課題と構成 第一部　思想形成としての古典解釈 第一章　孔孟一致論の展開と朱熹の位置 　　　　――性論を中心として　　　 　はじめに 　第一節　宋代以前の孔孟一致論 　　　　　一　揚雄 　　　　　二　王充 　　　　　三　韓愈 　　　　　四　漢代における階層的な『孟子』理解 　第二節　宋代における孔孟一致論 　　　　　一　北宋における孔孟一致論の新たな傾向 　　　　　二　朱熹における『論語』と『孟子』の調停 　　　　　三　『論語』の性善説 　小結 第二章　経書解釈から見た胡宏の位置 　　　　――「未發・已發」をめぐって 　はじめに 　第一節　程子と程門における「未發・已發」をめぐる思索 　　　　　一　程頤「顔氏所好何學論」 　　　　　二　李侗の「未發」説 　第二節　胡宏『知言』の思想 　　　　　一　胡宏の性論と天理・人欲観 　　　　　二　「察識」「涵養」の先後 　　　　　三　「未發・已發」と「心性」の捉え方について 　小結 第二部　道学者の思想と政治姿勢 第三章　陳亮の「事功思想」と孟子解釈 　はじめに 　第一節　「語孟發題」と「六經發題」 　第二節　朱陳論争時の陳亮思想 　第三節　科挙の答案 　　　　　一　省試「勉彊行道大有功」 　　　　　二　殿試 　小結 　補説 第四章　淳熙の党争下での陸九淵の政治的立場 　　　　――「荊國王文公祠堂記」をめぐって 　本章の課題　――「党争」という視角 　第一節　「荊公祠堂記」 　第二節　淳熙年間の党争 　　　　　一　陳公輔の程学批判 　　　　　二　陸九淵の「尚同の論」批判 　　　　　三　「與薛象先」 　　　　　四　「與羅春伯」 　小結 第五章　説得術としての陸九淵の「本心」論 　　　　――仏教批判と朱陸論争をめぐって 　はじめに 　第一節　「本心」とは誰の心か 　第二節　朱陸の仏教批判の方法 　　　　　一　陸九淵「與王順伯」書 　　　　　二　朱熹の「與王順伯」書批判 　第三節　陸九淵から見た無極・太極論争 　　　　　一　「無極」は陸九淵にとって何が問題だったのか 　　　　　二　無極・太極論争での陸九淵の説得術 　小結 第六章　消えた「格物致知」の行方 　　　　――朱熹「戊申封事」と「十六字心法」をめぐって 　はじめに 　第一節　「人心・道心」論の変化 　　　　　一　初期の「人心・道心」論 　　　　　二　後期の「人心・道心」論 　第二節　封事の重点の変化 　　　　　――「格物致知」から「誠意正心」へ 　　　　　一　「壬午應詔封事」 　　　　　二　「戊申封事」 　第三節　「戊申封事」と「格物致知」の行方 　小結 第三部　政治から歴史世界へ 第七章　『資治通鑑綱目』と朱熹の春秋学について 　　　　　――義例説と直書の筆法を中心として 　はじめに 　第一節　義例説と直書説の再検討 　第二節　『綱目』凡例と朱熹の春秋学 　小結 　コラム　道学と三國志 終　章 　第一節　道学者の政治姿勢 　第二節　孟子の再来というパラダイム 　第三節　道学における「論争」の意義 　第四節　残された課題 　　参考文献一覧 　　あとがきに代えて 　　本書関連事項年表 　　索引（人名・事項・書名） 　　中文摘要