著者紹介

内容

目次

はじめに 第一章　伝統文化――三千年の歴史を彩る 〈人物〉 三皇五帝／堯／舜／禹／湯王／文王／武王／周公旦／太公望／秦の始皇帝／項羽／劉邦／武帝／司馬遷／ 班固／蔡倫／諸葛孔明　 〈文献〉 『楚辞』／「二十四史」／『史記』／『三国志』／『十八史略』／『水経注』／『蒙求』／『貞観政要』／ 『二十四孝』／『芸文類聚』／『太平御覧』／『永楽大典』／『三才図会』／『菜根譚』／『呻吟語』／ 『唐宋八大家文読本』／『四部叢刊』 〈事項〉 春秋の五覇／戦国の七雄／中華思想／九州／中原／禅譲／法治／徳治／宦官／社稷／封禅／封建制／郡県制／ 冊封／焚書坑儒／科挙／避諱／字／諡／号／河図・洛書／仰韶文化／龍山文化／二里頭遺跡／殷墟／孔子廟／ 泰山／万里の長城／秦の兵馬俑／敦煌莫高窟／明の十三陵／故宮博物院／甲骨文字／金文／隷書／篆書／竹簡／ 木簡・木牘／帛書／石経／漢字音（漢音・呉音・唐音・慣用音）／印刷技術／類書／和刻本 ▼コラム１　漢籍叢書は世界記憶遺産となるか　 第二章　儒教――中国思想の本源 〈人物〉 孔子／子思／曾子／孟子／荀子／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／馬融／許慎／趙岐／鄭玄／何晏／王粛／杜預 〈文献〉 五経／四書／『周易』／『尚書』／『詩経』／『礼記』／『儀礼』／『周礼』／『春秋』／『春秋公羊伝』／ 『春秋穀梁伝』／『春秋左氏伝』／『大学』／『中庸』／『論語』／『論語集解』／『論語義疏』／『論語集注』／　 『孝経』／『爾雅』／『白虎通』／『孔子家語』／『経典釈文』／『五経正義』／『十三経注疏』／『家礼』 〈事項〉 天／仁／義／礼／忠／孝／公私／性善説／性悪説／聖人／君子／革命／天人相関思想／災異説／讖緯説／ 春秋の筆法／獲麟／王道と覇道／儒教の国教化／塩鉄論争／今古文論争／天文暦法／祭祀／経学／小学／ 訓詁学／書誌学／注疏／釈奠／孔門の十哲／韋編三絶／温故知新／述べて作らず／目録学 ▼コラム２　世界遺産「天壇」と天の思想　 第三章　諸子百家――深まりゆく思索 〈人物〉 老子／荘子／列子／楊朱／孫子／呉子／墨子／商鞅／慎到／申不害／韓非子／公孫龍子／恵施／鄒衍／蘇秦／ 張儀／告子／揚雄／王充／王符／何休／荀悦／仲長統／王弼／郭象 〈文献〉 『管子』／『文子』／『国語』／『晏子春秋』／『鬼谷子』／『呂氏春秋』／陸賈『新語』／『淮南子』／ 『戦国策』／『漢書』芸文志／『風俗通義』／『傷寒論』／『孔叢子』／『斉民要術』／『世説新語』／ 『隋書』経籍志／『五行大義』／『顔氏家訓』／『武経七書』／『本草綱目』／『逸周書』／ 銀雀山漢墓竹簡『孫臏兵法』／帛書本・竹簡本『老子』　 〈事項〉 六家／九流／道家／法家／墨家／名家／陰陽家／縦横家／農家／雑家／稷下の学／気／道／勢／陰陽五行説／ 時令説／尚賢論／正名論／術数／方技／加上説 ▼コラム３　日本に伝来した諸子百家の書　 第四章　仏教・道教――人々の心を支えるもの 仏教関係 〈人物〉 仏図澄／道安／慧遠／法顕／鳩摩羅什／僧肇／謝霊運／梁の武帝／天台智顗／玄奘／義浄 〈文献〉 『弘明集』／『大蔵経』／『高僧伝』／『法苑珠林』／『臨済録』 〈事項〉 空・無／格義仏教／神滅論・神不滅論／観音信仰／三論宗／天台宗／華厳宗／禅宗／浄土教／頓悟・漸悟／ 偽経／教相判釈／三階教／白蓮教　　 道教関係 〈人物〉 黄帝／玉皇大帝／元始天尊／太上老君／関聖帝君／文昌帝君／寇謙之／陸修静／陶弘景／司馬承禎 〈文献〉 『黄帝内経』／『周易参同契』／『列仙伝』・『神仙伝』／『抱朴子』／『老子化胡経』／『道蔵』 〈事項〉 不老不死／日書／方術・神仙術／方士・道士／黄老思想／養生思想／太平道／五斗米道／竹林の七賢／全真教／ 符／導引／外丹／内丹／扶乩／三教合一 民間信仰 〈人物〉 城隍神／竈神／媽祖／彭祖／徐福 〈文献〉 『山海経』／『三教捜神大全』／『封神演義』 〈事項〉 鬼神／魂魄／崑崙／風水／志怪小説・伝奇小説／善書 ▼コラム４　庶民の中に生きる道教・仏教信仰　 第五章　近世思想――朱子学・陽明学の世界 朱子学の世界 〈人物〉 韓愈／胡瑗／欧陽脩／王安石／司馬光／蘇軾／邵雍／周敦頤／張載／程顥／程頤／胡安国／楊時／朱熹／張栻／ 呂祖謙／陸九淵／楊簡／陳淳／真徳秀／王応麟／許衡／呉澄 〈文献〉 『四書集注』／『朱子語類』／「五経四書性理大全」 〈事項〉 道統／聖人可学説／太極／天理／万物一体／理一分殊／体用／理気／性即理／三綱領八条目／格物致知／ 居敬窮理／事功学派／鵝湖の会／慶元の党禁／書院 陽明学の世界 〈人物〉 陳献章／湛若水／王守仁／王艮／聶豹／鄒守益／王畿／羅洪先／羅汝芳／李贄／劉宗周 〈文献〉 『伝習録』／『古本大学』／『明儒学案』 〈事項〉 心即理／知行合一／致良知／天泉橋問答／童心／東林学派 ▼コラム５　宋代の都市文化と現代中国の年中行事　 第六章　明末清初から近代――新中国への胎動 明末清初 〈人物〉 黄宗羲／方以智／顧炎武／王夫之／呂留良／梅文鼎／閻若璩／李光地 〈文献〉 『明夷待訪録』／『日知録』／『尚書古文疏証』／『佩文韻府』／『古今図書集成』／『律暦淵源』／ 『大義覚迷録』 〈事項〉 経世致用／顔李学派／典礼問題／桐城派 清代学術 〈人物〉 　　袁枚／王念孫／阮元／崔述／章学誠／銭大昕／戴震／段玉裁／皮錫瑞 〈文献〉 『淵鑑類函』／『海国図志』／『皇清経解』／『四庫全書』／『四庫全書総目提要』／『説文解字注』／ 『疇人伝』／『孟子字義疏証』 〈事項〉 以礼代理／漢学と宋学／公羊学／考証学／通儒／貞女論／幕府 清末以降 〈人物〉 魏源／厳復／辜鴻銘／康有為／孫文／章炳麟／梁啓超／陳独秀／劉師培／李大釗／胡適／毛沢東／馮友蘭 〈文献〉 『天演論』／『孔子改制考』／「新民説」 〈事項〉 太平天国の乱／洋務運動／戊戌の変法／辛亥革命／マルクス主義／新文化運動 ▼コラム６　中国と日本の近代　 第七章　中国古典の名言 君子は豹変し、小人は面を革む。／百姓昭明にして、万邦を協和す。／習い性と成る。　／　備有れば患無し。／ 切したるが如く、磋したるが如く、琢したるが如く、磨したるが如し。　／戦戦兢兢として、深淵に臨むが如く、薄氷を履むが如し。／ 鼎の大小軽重を問う。／唇亡ぶれば歯寒し。／牛耳を執る。／小人閒居して不善を為し、至らざる所無し。／ 学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。／巧言令色、鮮し仁。／学べば則ち固ならず。／過てば則ち改むるに憚ること勿かれ。／ 和を貴しと為す。／学びて思わざれば則ち罔し。／義を見て為さざるは勇無きなり。／君子は党せず。／ 後生畏るべし。／過ぎたるは猶お及ばざるがごとし。／君子は和して同ぜず。／己の欲せざる所、人に施すこと勿かれ。／ 過ちて改めざる、是を過ちと謂う。／性相近し。習い相遠し。／五十歩を以て百歩を笑わば、則ち何如。／ 天下の苗を助けて長ぜしめざる者寡し。／青は之を藍より取れども藍よりも青し。／遇と不遇とは時なり。／ 上善は水の若し。／三十輻、一轂を共にす。其の無に当たりて、車の用有り。／五色は人の目をして盲せしむ。／ 学を絶たば憂い無し。／柔弱は剛強に勝つ。／大器は晩成す。／天網は恢恢として、疎にして失わず。／ 朝三にして暮れに四にせん。／荘周夢に胡蝶と為る。／七日にして渾沌死す。／ 井鼃は以て海を語るべからざるは、虚に拘めばなり。／兵は詭道なり。／兵は拙速なるを聞くも、未だ巧久なるを睹ざるなり。／ 彼を知り己を知れば、百戦して殆うからず。／倉廩実つれば則ち礼節を知り、衣食足れば則ち栄辱を知る。／人主にも亦た逆鱗有り。／三人言いて虎を成す。／子の矛を以て子の楯を陥さば何如。／ 其の耒を釈てて株を守り、復た兔を得んことを冀う。／福の禍と為り禍の福と為るは、化 極むべからず、深 測るべからざるなり。／ 蛇足を為す者、終に其の酒を亡う。／虎 獣の己を畏れて走るを知らず、以為えらく狐を畏るるなり。／ 燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや。／寧ろ鶏口と為るも牛後と為る無かれ。／璧を完うして趙に帰す。／ 石に漱ぎ流れに枕す。／心を以て心に伝う。／好事は門を出でず、悪事は千里に伝わる。／ 病は不自信の処に在り。／人を知る者は智、自ら知る者は明。／家庭に個の真仏有り、日用に種の真道有り。 資料編 　１　中国の時代区分 　２　『十三経注疏』一覧表 　３　「五経四書性理大全」一覧表 　４　『諸子集成』一覧表 　５　『漢文大系』一覧表 　６　易解説 　７　五行説図解 　８　性説一覧表 　９　『漢書』の人物評価表 　10　数字で学ぶ基本用語 　11　文庫・新書で読む中国の古典 参考文献一覧　 人物・文献・事項索引