ラン・ツヴァイゲンバーグ 　著

著者紹介

内容

目次

凡　例 日本語版へのはしがき 序　章 ヒロシマと記念の政治 イスラエル並びに西側陣営におけるホロコーストとヒロシマ 異なる知のかたち——戦争による破断、そしてパラダイムとしての体験とトラウマの登場 第1章　平和の閃光 　——広島における都市計画・記念・政治　一九四五～五五年 はじめに——原爆を説明する 記念——「原爆が平和をもたらした」 ヒロシマを売り込む（1）——観光産業、資金調達、原爆遺産のはじまり ヒロシマを売り込む（2）——一九四九年広島平和記念都市建設法 丹下健三と広島平和記念公園の形成 結び——ヤド・ヴァシェム、ヒロシマ、そして一九四〇年代 第2章　近代の不安 　——恥と誇りの狭間の生存者たち　一九四五～六〇年 はじめに——感情の反転と生存者の創出 変遷——感情のレジームと生存者たちの反応 選択——広島の生存者と反核運動 原爆乙女と感情包摂の論理 結び——恥と誇りの狭間で 第3章　社会主義者の原爆と平和の原子力 　——近代性の展示と平和への闘い　一九五五～六二年 はじめに——不穏な一九五〇年代 反核運動の台頭と没落 冷戦下の近代性——平和記念公園、「原子力平和利用」、広島復興大博覧会 広島城の奇妙な物語——原爆の影のなかの郷愁と観光産業 結び——広島、米国、そして広島史の基軸 第4章　心の傷 　——ロバート・リフトン、PTSD、生存者とトラウマの精神医学的再評価 はじめに——精神医学、トラウマ、ヒロシマとその他の生存者 日本の精神医学と原爆 西洋の精神医学と生存者の補償議論 ロバート・リフトンの広島とPTSDの誕生 結び——核の恐怖、生存者、広島の忘れ去られた役割 第5章　広島・アウシュヴィッツ平和行進 はじめに——証言の世紀 世界の虐殺犠牲者の団結——平和行進の出発 広島のアイヒマン——日本人の目から見たホロコースト シンガポール——「血債」 生存者の国で——イスラエルでの平和行進 死の形見の交換——平和行進、アウシュヴィッツに到着 結び——広島・アウシュヴィッツ委員会の結成と連帯のための動員 第6章　平和の聖地 　——暴力、観光産業、平和記念公園の聖地化　一九六三～七五年 はじめに——神聖なるものの利用 平和の聖堂——原爆ドームの保存 自衛隊のパレード、暴徒と化す学生、暴走族 神聖なるもの——原爆資料館のリアリズム論争 結び——ヤド・ヴァシェムとアウシュヴィッツにおける観光産業・暴力・政治 第7章　赤リンゴの皮をむく ——広島・アウシュヴィッツ委員会と広島・アウシュヴィッツ記念館　一九七三～九五年 はじめに——追悼のグローバル化 はじまり——記念館キャンペーンの開始 広島とアウシュヴィッツにおけるローマ・カトリック教会の普遍主義 国際的な文脈——イスラエル、ポーランド、そしてユダヤ人の方向転換 犠牲をめぐる競争とアラブの抗議 アウシュヴィッツ記念館計画の崩壊 結び——アウシュヴィッツ記念館とヒロシマの記憶の戦争 終　章　もうひとつの爆心地（グラウンド・ゼロ） ——ヒロシマ、アウシュヴィッツ、九・一一、それらの間の世界 謝　辞 訳者あとがき 注 主要参考文献 図版一覧 索　引