鳴子　博子 　著

内容

目次

はしがき 凡例 第1章　自然・人間・労働――ルソー対マルクス 1．手がかりとしての「手の労働」 2．労働の原初的展開――自然と人間・人間と人間の関係 3．労働概念――労働の構造と過程 4．人格とは〈時間・労働・労苦〉である ◆コラム１ 『人間不平等起原論』――ルソーは人類の歴史をどう描いたか 　　ルソーの略歴と『人間不平等起原論』 　　自然法に反する不平等 　　歴史批判が準備する人類の未来への挑戦 第2章　一般意志で動く国家――ルソー／ヘーゲル／マルクス 1．各人に属するものを各人に返す「人間の正義」 2．ヘーゲル批判――一般意志は普遍意志ではないこと 3．一般意志の導出 4．「あるがままの人間」論批判――一般意志の目的 5．一般意志はなぜ誤らず破壊されえないのか 6．固有の力をめぐって――ルソー／マルクス ◆コラム２ 『社会契約論』――「意志は代表されえない」 　　ルソーへの弾圧とフランス革命期の受容 　　われわれ全員が奴隷であること 　　平等が先になければ自由は存続できない 第3章　ルソーの人民集会論とフランス革命――ルソー対ロベスピエール 1．フランス革命期に一般意志は見出せるのか 2．1789年夏――議会での闘い 3．ヴァルレの命令的委任論 4．「ルソー＝ジャコバン＝全体主義」は正しいのか 5．現在と未来に開かれたルソーの体系 ◆コラム３ 代議制と受動性――フィヒテ・ルナン・第三帝国 　　「代議制こそが独裁制を生む」 　　ナチス「意志の勝利」 　　フィヒテ「ドイツ国民に告ぐ」 　　ルナン「国民とは何か」 　　受動から能動へ 第4章　経済的自由と生存権の起原――ル・シャプリエ法を通して 1．ル・シャプリエ法とルソーの中間団体否認論 2．エタンプ事件の現場とその背景 3．生存をめぐる民衆の直接行動 4．ルソー的視座から見た捉え直し 5．富者の「巧妙な簒奪」が社会を分断させた ◆コラム４ 書評：『市民法理論』 （シモン・ランゲ著，大津真作訳，京都大学学術出版会，2013年） 　　ランゲの生涯と18世紀フランス 　　社会は暴力から生まれた 　　日雇い労働者は奴隷より悲惨である 第5章　討論と投票，団体と個人――ミル対ルソー 1．ルソー的直接民主主義と現代 2．巻町の住民投票 3．「あるがままの人間」はいかに変貌したのか――沖縄県民投票と対比して 4．現代デモクラシーにおける住民投票の位置づけ 5．アソシアシオンと個人の可能性 ◆コラム５ 選択的夫婦別姓と習俗 　　まずいコーヒー・おいしいコーヒー 　　習俗の弁別――伝統と非伝統 　　当事者（女性）の意識と行動 第6章　既存宗教・市民宗教は人間を自由にするのか 1．宗教を発展する人格から捉える 2．道徳 3．自然宗教 4．福音書の宗教 5．市民宗教 6．既存の宗教・既存の国家から人間を自由にする宗教 第7章　権力・戦争・歴史――フーコー対ルソー 1．パトリオティスム・ナショナリスム・コスモポリティスム問題 2．フーコーとルソーの権力論 3．フーコーとルソーの戦争観・歴史観 4．ルソーのアソシアシオン（国家）の創設 5．なぜルソーは人間愛より祖国愛を選ぶのか ◆コラム６ 「戦争をする国家」から「戦争をしない国家」へ――プラトン対ルソー 　　国家の組成がそもそも悪かったこと 　　プラトン国家vs ルソー型国家 　　暴力と性差 　　市場型プラトン国家vs ジェンダー平等ルソー型国家 第8章　ヨーロッパ新秩序構想――18世紀から現代へ 1．拒否権を通して国家のあり方を問い直す 2．自由拒否権と祖国ポーランド 3．国王の拒否権とフランス革命 4．イギリスのEU 離脱国民投票と現代の拒否権 5．ルソーのパトリ連合構想の読み直し――新たなEU を模索するために