著者紹介

内容

目次

序論　〈無常〉の変相と未来観・叙説（荒木浩） Ⅰ〈無常〉とは何か―その始原から現代世界へ　　　　　　 anitya/anicca、無常、常なし―インド・中国・日本における無常観の変遷（石井公成）　 打ち壊される仏たち―ソリッドな〈仏〉／フラジャイルな〈仏〉（佐藤弘夫） 照らし合う母子と「無常偈」―『釈迦金棺出現図』が投影する『源氏物語』の〈無常〉の表裏（荒木浩） 戦後の近代超克論―唐木順三の無常を手掛かりに（廖欽彬） 〔コラム〕中世はいつから「無常の時代」となったのか―小林秀雄と戦後の「無常」（藤巻和宏） Ⅱ　古代の文学と〈無常〉　　　　　　　　　　　　　　　 「うつろふ」事物の「無常」性―大伴家持「悲世間無常歌」の〈たとえ〉をめぐって（土田耕督） 空海「無常之賦」から考える古典の変相と未来観（河野貴美子） 「もの思ふ」人々の無常―物語の論理として（李愛淑） 紫式部はなぜ漢詩を詠まなかったのか（張龍妹） 無常と「老い」―『栄花物語』からの照射（李宇玲） 〔コラム〕『源氏物語』における宿世と無常―「女の宿世はいと浮かびたる」を手掛かりに（石原知明） Ⅲ　中世の〈無常〉を問い直す　　　　　　　　　　　　　 「跡」の視界（木下華子） 龍神地震起因説の形成と展開―日本中世の災異文学史一斑（児島啓祐） 「露の命」考―『平家物語』における無常観の表現を手がかりに（陸晩霞） 後鳥羽上皇の水無瀬殿（水無瀬離宮）の構造と承久の兵乱後の動き（豊田裕章） 石清水八幡宮蔵「尼善阿弥陀仏諷誦文」考（中川真弓） 真言僧における夢想と宗教的実践―覚鑁と頼瑜を中心として（郭佳寧） 日元僧侶間で交わされた「六年の約」―弘安の役前夜（榎本渉） 吉田兼俱『日本書紀神代巻抄』における世界認識―クニノトコタチをめぐって（髙尾祐太） 〔コラム〕聖なる無常、俗なる折中―中世日本社会の意志決定と心性（橋本雄） Ⅳ〈無常〉の表象と変相―古代／中世から近世へ　　　　　　 無常の表象―黒白二鼠の教えと絵画（田村正彦） 遊女の〈移ろいやすさ〉をめぐって（辻浩和） ウブメという多面体（木場貴俊） 能のシテは何を〈無常〉と嘆くのか（山中玲子） 謡曲「邯鄲」に見る二重の無常の表現（虞雪健） 中世後期における狐による病とその治療（小山聡子） 近世前期『徒然草』挿絵の影響関係（池上保之） Ⅴ 近代と〈無常〉―夏目漱石の中へ　　　　　　　　　　　 頰杖の前近代と近代―もの思う者の肖像の系譜と変容（永井久美子） 夏目漱石と「無常」―無常と生成変化を中心に（プラダン・ゴウランガ・チャラン） 『方丈記』と漱石―「自然」をめぐって（増田裕美子） Ⅵ 国際的〈無常〉論とその視界　　　　　　　　　　　　　 エンタングルメントとしての無常―古典と人間との絡み合いをめぐって（エドアルド・ジェルリーニ） 神とかけて、天と解く。その心は？　―『ルバイヤート』から考える無常における神と天への責任追及（アリレザー・レザーイ） スーフィズムの神秘主義詩および日本の古代神話にみる時間の認識（アンダソヴァ・マラル） Tea Ceremony and the Idea of Impermanence with Focus on Ceramic Tea Vessels Chatō 茶陶 and their Aesthe-tic Appreciation（茶道と無常の思想―茶陶の美的鑑賞を中心に）（Agnese Haijima） Solidifying Impermanence: The Journey of the Buddha's Shadow-Image（ソリッドなる無常―仏陀の影像伝説追跡の旅）（Yagi Morris） 共同研究会開催一覧／執筆者紹介